{"id":9336,"date":"2026-01-09T21:52:13","date_gmt":"2026-01-09T20:52:13","guid":{"rendered":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/?p=9336"},"modified":"2026-01-09T21:52:16","modified_gmt":"2026-01-09T20:52:16","slug":"pour-une-nouvelle-figuration-libre-georges-ouchot-suiveur-de-kees-van-dongen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/pour-une-nouvelle-figuration-libre-georges-ouchot-suiveur-de-kees-van-dongen\/","title":{"rendered":"POUR UNE NOUVELLE FIGURATION LIBRE : GEORGES OUCHOT, SUIVEUR DE KEES VAN DONGEN"},"content":{"rendered":"\n

par Christophe Comentale<\/p>\n\n\n\n

\u4e3a\u4e86\u65b0\u7684\u81ea\u7531\u8868\u73b0\uff1a<\/strong>
\u4e54\u6cbb\u00b7\u4e4c\u8096\uff0c\u51ef\u65af\u00b7\u8303\u00b7\u4e1c\u6839\u7684\u8ffd\u968f\u8005
<\/strong>\u4f5c\u8005\uff1a\u67ef \u5b5f\u5fb7<\/p>\n\n\n\n

            \u300c\u2026\u2026\u4ee5\u73b0\u72b6\u5448\u73b0\u65e5\u5e38\u751f\u6d3b\uff0c\u5728\u60c5\u8282\u3001\u73b0\u5b9e\u4e0e\u7eaa\u5f55\u7247\u4e4b\u95f4\u91c7\u53d6\u4e2d\u95f4\u7acb\u573a\u2026\u2026\u300d\u3002
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\u4e0e\u4e0a\u8ff0\u65b0\u73b0\u5b9e\u4e3b\u4e49\u7684\u5b9a\u4e49\u76f8\u6bd4\uff0c\u8981\u5bf9\u81ea\u7531\u9020\u578b\u7ed9\u4e88\u4e00\u4e2a\u7cbe\u786e\u800c\u7565\u663e\u8be6\u5c3d\u7684\u5b9a\u4e49\u5e76\u975e\u6613\u4e8b\uff0c\u751a\u81f3\u51e0\u4e4e\u4e0d\u53ef\u80fd\u3002\u65e2\u7136\u201c\u4e0d\u53ef\u80fd\u201d\u4e0d\u662f\u6cd5\u8bed\u4e2d\u7684\u6982\u5ff5\uff0c\u672c\u7814\u7a76\u4fbf\u6e90\u4e8e\u4e0e\u4f5c\u54c1\u7684\u63a5\u89e6\uff0c\u8fd9\u4e9b\u4f5c\u54c1\u662f\u5728\u5df4\u9ece\u827a\u672f\u5e02\u573a\u4e0a\u53d1\u73b0\u7684G. Ouchot\u7684\u516d\u4ef6\u4f5c\u54c1\uff0c\u5176\u4e2d\u4e00\u4ef6\u5df2\u88ab\u535a\u7269\u9986\u6536\u85cf\u3002\u81f3\u4e8e\u5176\u4ed6\u4f5c\u54c1\uff0c\u4e00\u4f4d\u4e0e\u753b\u5bb6\u5173\u7cfb\u5bc6\u5207\u7684\u6536\u85cf\u5bb6\u5e2e\u52a9\u6211\u4eec\u66f4\u591a\u5730\u4e86\u89e3\u4e86\u8fd9\u4f4d\u4ecd\u4e0d\u4e3a\u4eba\u6240\u719f\u77e5\u7684\u827a\u672f\u5bb6\u3002\u827a\u672f\u53f2\u7684\u4e00\u4e2a\u4f5c\u7528\u5728\u6b64\u60c5\u5883\u4e0b\u4ecd\u7136\u662f\uff0c\u8fd9\u79cd\u8d85\u8d8a\u65f6\u95f4\u7684\u529b\u91cf\uff0c\u6216\u65e9\u6216\u665a\uff0c\u4f1a\u4f7f\u90a3\u4e9b\u5728\u65f6\u95f4\u7684\u6d41\u901d\u4e2d\u4f3c\u4e4e\u5f88\u5feb\u88ab\u9057\u5fd8\u7684\u827a\u672f\u5bb6\u4f5c\u54c1\u91cd\u65b0\u6d6e\u73b0\u3002\u56fd\u9645\u65b0\u73b0\u5b9e\u4e3b\u4e49\u8fd8\u662f\u81ea\u7531\u9020\u578b\uff1f<\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
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Ci-dessus, de gauche \u00e0 droite. G. Ouchot. (ill. 10), Trois personnages<\/em> ; Piero della Francesca, La Flagellation du Christ<\/em> (ca1445 – 1450), tempera sur bois de peuplier, 59 x 81,3 cm, Palais ducal d’Urbino, Italie<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n\n\n\n\n

\u4e0e\u5386\u53f2\u76f8\u5173\u7684\u751f\u5e73\u5143\u7d20<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Nattier\uff09\u4ee5\u4ed6\u7684\u540d\u5b57\u547d\u540d\u4e86\u4e00\u79cd\u84dd\u8272\u2014\u2014\u7eb3\u8482\u8036\u84dd\uff0c\u8fd9\u79cd\u84dd\u4ecb\u4e8e\u738b\u84dd\u548c\u6d77\u519b\u84dd\u4e4b\u95f4\u3002\u4ece\u8fd9\u4e24\u4e2a\u4f8b\u5b50\u6765\u770b\uff0c\u53ef\u4ee5\u786e\u5b9a\u4e54\u6cbb\u00b7\u4e4c\u8096\uff08Georges Ouchot\uff09\u65e2\u559c\u6b22\u7ec3\u4e60\u7ed8\u753b\uff0c\u4e5f\u559c\u6b22\u5411\u90a3\u4e9b\u5bf9\u6cd5\u56fd\u8096\u50cf\u827a\u672f\u4ea7\u751f\u8fc7\u6df1\u8fdc\u5f71\u54cd\u3001\u5e76\u5728\u4ed6\u7684\u827a\u672f\u8bad\u7ec3\u548c\u5ba1\u7f8e\u4e0a\u5177\u6709\u91cd\u8981\u5f71\u54cd\u7684\u753b\u5bb6\u81f4\u656c\u3002\u8fd9\u4f4d\u8096\u50cf\u753b\u5bb6\u2014\u2014\u56e0\u4e3a\u8fd9\u91cc\u8ba8\u8bba\u7684\u786e\u5b9e\u662f\u4e00\u4f4d\u975e\u5e38\u51fa\u8272\u7684\u8096\u50cf\u753b\u5bb6\u2014\u2014\u4e50\u4e8e\u8be0\u91ca\u90a3\u4e9b\u4f5c\u54c1\u80cc\u540e\u5fae\u5999\u800c\u590d\u6742\u7684\u5e73\u8861\uff0c\u8fd9\u4e9b\u4f5c\u54c1\u7a81\u51fa\u5c55\u73b0\u4e86\u63cf\u7ed8\u7684\u5973\u6027\u5f62\u8c61\u7684\u76f4\u63a5\u51b2\u51fb\u529b\u3002\u4ed6\u4eec\u5f3a\u70c8\u7684\u5b58\u5728\u611f\uff0c\u6709\u65f6\u5e26\u6709\u4e9b\u8bb8\u786c\u6717\u7684\u7279\u5f81\uff0c\u4ee5\u53ca\u573a\u6240\u65e2\u5962\u534e\u53c8\u7565\u663e\u55a7\u95f9\u7684\u73af\u5883\uff0c\u8fd9\u4e9b\u7ec6\u8282\u90fd\u8d4b\u4e88\u4e86\u8fd9\u79cd\u98ce\u683c\u72ec\u7279\u7684\u4e2a\u6027\u3002\u4e00\u4f4d\u5728\u53e6\u4e00\u4f4d\u6536\u85cf\u5bb6\u5904\u9082\u9005\u7684\u9999\u6e2f\u6536\u85cf\u5bb6\u8868\u793a\u2014\u2014\u5728\u5e0c\u671b\u4fdd\u6301\u533f\u540d\u7684\u524d\u63d0\u4e0b\u2014\u2014\u5f88\u9ad8\u5174\u80fd\u591f\u5c06\u8fd9\u79cd\u98ce\u683c\u5f15\u5165\u4e9a\u6d32\uff0c\u8fd9\u79cd\u98ce\u683c\u53d7\u5230\u5f00\u653e\u4e14\u6709\u6587\u5316\u7d20\u517b\u7684\u9636\u5c42\u7684\u559c\u7231\uff0c\u201c\u8fd9\u4e00\u9636\u5c42\u5728\u8fd9\u65b9\u9762\u4e0e\u61c2\u5f97\u4fdd\u6301\u81ea\u7531\u548c\u5f00\u653e\u7684\u4e2d\u56fd\u65b0\u6587\u4eba\u98ce\u6f6e\u76f8\u5951\u5408\u201d\u3002\u8fd9\u4e00\u7cfb\u5217\u4f5c\u54c1\u5df2\u88ab\u4e00\u4f4d\u5916\u56fd\u6536\u85cf\u5bb6\u6536\u85cf\u3002\u516b\u5e45\u4f5c\u54c1\u6709\u7b7e\u540d\uff0c\u4f7f\u7528\u6bdb\u7b14\u548c\u4e19\u70ef\u7ed8\u5236\u3002\u5e26\u65e5\u671f\u7684\u4f5c\u54c1\u521b\u4f5c\u4e8e2011\u5e74\u81f32012\u5e74\u4e4b\u95f4\u3002\u5176\u4f59\u4f5c\u54c1\u5f88\u53ef\u80fd\u662f\u540c\u671f\u521b\u4f5c\u7684\u3002\u51e0\u4e4e\u6240\u6709\u4f5c\u54c1\u90fd\u63cf\u7ed8\u4e86\u5973\u6027\uff0c\u901a\u5e38\u4ee52\u81f35\u4eba\u7684\u5c0f\u7ec4\u5448\u73b0\uff0c\u573a\u666f\u5728\u81ea\u7136\u73af\u5883\u4e0e\u4f4f\u5b85\u73af\u5883\u4e4b\u95f4\u5207\u6362\uff0c\u6216\u5ba4\u5185\u6216\u5ba4\u5916\uff08\u63d2\u56fe8,9,10,12, 14\uff09\u3002<\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
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Ci-dessus, de gauche \u00e0 droite. G. Ouchot (ill. 25) et (ill. 24)<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

\u98ce\u666f\u8349\u56fe\uff08<\/a>\u63d2\u56fe3,4\uff09\u3001\u9759\u7269\uff08\u63d2\u56fe14\uff09\u3001\u516c\u56ed\u4e00\u89d2\uff08\u63d2\u56fe28\uff09\uff0c\u8fd9\u4e9b\u5143\u7d20\u4e00\u65b9\u9762\u8d4b\u4e88\u8fd9\u4e9b\u9762\u5bf9\u9762\u76f8\u9047\u4ee5\u4e0d\u540c\u7684\u51b2\u51fb\u529b\uff0c\u8fd9\u4e9b\u9762\u5b54\u603b\u7684\u6765\u8bf4\u76f8\u5f53\u4e0d\u8ba8\u559c\uff0c\u4f46\u5374\u6563\u53d1\u51fa\u4e00\u79cd\u827a\u672f\u5bb6\u7cbe\u5f69\u5448\u73b0\u7684\u6d45\u8584\u751f\u7269\u822c\u7684\u517d\u6027\u3002\u53ef\u4ee5\u8bf4\uff0c\u8fd9\u662f\u5bf9\u5bcc\u88d5\u9636\u5c42\u7684\u4e00\u79cd\u6208\u96c5\u5f0f\u6539\u7f16\u3002\u51e0\u4e4e\u65e0\u6cd5\u904f\u5236\u7684\u517d\u6027\u900f\u8fc7\u773c\u795e\u6d41\u9732\u51fa\u4e00\u79cd\u5f3a\u70c8\u7684\u89c2\u671b\u6001\u5ea6\u3002\u552f\u6709\u4e24\u4ef6\u4e0d\u540c\u98ce\u683c\u7684\u4f5c\u54c1\u9003\u8131\u4e86\u8fd9\u79cd\u611f\u89c9\u2014\u2014\u4e24\u4ef6\u4f5c\u54c1\u73b0\u5df2\u5165\u79c1\u4eba\u6536\u85cf\u2014\u2014\u5b83\u4eec\u5448\u73b0\u4e86\u4e00\u4f4d\u7537\u6027\u2014\u2014\u827a\u672f\u5bb6\uff1f\u5728\u5176\u4e2d\u4e00\u4ef6\u4f5c\u54c1\u4e2d\uff0c\u4ed6\u88ab\u63cf\u7ed8\u6210\u590f\u65e5\u91cc\u5750\u5728\u516c\u56ed\u4e2d\uff0c\u88ab\u719f\u6089\u7684\u52a8\u7269\u73af\u7ed5\uff08\u63d2\u56fe9\uff09\uff0c\u6709\u732b\u548c\u9a6c\uff1b\u5728\u53e6\u4e00\u4ef6\u4f5c\u54c1\u4e2d\uff0c\u4ed6\u4f3c\u4e4e\u96be\u4ee5\u6291\u5236\u4e0e\u4f34\u4fa3\u7684\u63a5\u8fd1\u548c\u624b\u90e8\u4e92\u52a8\uff0c\u5979\u51e0\u4e4e\u548c\u4ed6\u4e00\u6837\u7a7f\u5f97\u5f88\u5c11\u3002<\/p>\n\n\n\n

\u9664\u4e86\u4e24\u5e45\u7ecf\u5178\u8096\u50cf\u7814\u7a76\u4e4b\u5916\uff0c\u8fd9\u4e9b\u4f5c\u54c1\u6574\u4f53\u4e0a\u5c55\u73b0\u51fa\u5bf9\u591a\u5f69\u8272\u8c03\u7684\u660e\u663e\u559c\u7231\uff0c\u8fd9\u79cd\u559c\u7231\u901a\u8fc7\u6d53\u5bc6\u539a\u91cd\u7684\u7b14\u89e6\u8868\u73b0\u51fa\u6765\uff0c\u4e4d\u4e00\u770b\u53ef\u80fd\u663e\u5f97\u5938\u5f20\u3002\u8fd9\u4fc3\u4f7f\u6211\u4eec\u8c08\u8bba\u81ea\u7531\u8868\u73b0\u4e3b\u4e49\uff0c\u8fd9\u4e00\u827a\u672f\u6d41\u6d3e\u57281980\u5e74\u4ee3\u521d\u88ab\u8ba4\u4e3a\u662f\u4e00\u79cd\u72ec\u7acb\u6d41\u6d3e\uff0c\u5b83\u51fa\u73b0\u5728\u4e25\u8083\u3001\u6781\u7b80\u548c\u89c2\u5ff5\u827a\u672f\u7684\u80cc\u666f\u4e0b\u3002\u5728\u6cd5\u56fd\uff0c\u8fd9\u5305\u62ec Robert Combas\u3001Herv\u00e9 \u548c Richard di Rosa\u3001R\u00e9mi Blanchard\u3001Fran\u00e7ois Boisrond\u3001Louis Jammes\u3001Catherine Viollet\u3001Pascal Le Gras\u3001Olivier Costa\u3001Kosta Kulundzik\u3001Bernard Buffet\u3001Louis Cane \u7b49\u827a\u672f\u5bb6.\uff0c\u4ed6\u4eec\u662f\u4e00\u4e2a\u5f02\u8d28\u5316\u7684\u827a\u672f\u5bb6\u7fa4\u4f53\uff0c\u5021\u5bfc\u5f62\u5f0f\u4e0a\u7684\u81ea\u7531\uff0c\u4ece\u800c\u4f7f\u90a3\u4e9b\u53ef\u80fd\u88ab\u89c6\u4e3a\u8fc7\u5ea6\u7684\u8868\u73b0\u90fd\u5177\u6709\u5404\u81ea\u72ec\u7279\u7684\u7279\u6027\u548c\u539f\u521b\u6027\u3002\u4eff\u4f5b\u662f\u5bf9\u88ab\u8ba4\u4e3a\u5b66\u672f\u5316\u3001\u5b98\u65b9\u5316\u7684\u827a\u672f\u7684\u4e00\u79cd\u53cd\u5e94\uff0c\u5728\u4e0d\u540c\u56fd\u5bb6\u91cc\uff0c\u5e74\u8f7b\u827a\u672f\u5bb6\u4eec\u4ee5\u96f6\u6563\u4f46\u53cd\u590d\u51fa\u73b0\u7684\u65b9\u5f0f\uff0c\u63d0\u51fa\u4e86\u4e00\u79cd\u5177\u8c61\u4e14\u8272\u5f69\u4e30\u5bcc\u7684\u7ed8\u753b\u3002\u8fd9\u662f\u2014\u2014\u56de\u8fc7\u5934\u6765\u770b\uff0c\u5e94\u8be5\u88ab\u89c6\u4e3a\u4e00\u79cd\u827a\u672f\uff0c\u5b83\u501f\u9274\u4e86\u8bb8\u591a\u88ab\u89c6\u4e3a\u8fb9\u7f18\u7684\u8d8b\u52bf\uff0c\u6216\u4f9d\u6258\u4e8e\u5404\u79cd\u7f8e\u5b66\uff0c\u5c31\u50cf\u5fb7\u56fd\u7684\u65b0\u8868\u73b0\u4e3b\u4e49\u8005\u6216\u65b0\u91ce\u517d\u6d3e\u3001\u610f\u5927\u5229\u7684\u8de8\u524d\u536b\u8fd0\u52a8\u3001\u7f8e\u56fdJulian Schnabel\u7684\u7cdf\u7cd5\u7ed8\u753b\uff08Bad Painting\uff09\u3001\u4ee5\u53ca\u6cd5\u56fd\u7684\u81ea\u7531\u5199\u5b9e\u4e3b\u4e49\u4e00\u6837\u3002\u8fd9\u79cd\u8d8b\u52bf\u5ffd\u89c6\u4e86\u5171\u540c\u89c4\u5219\u3001\u6fc0\u8fdb\u7684\u8bba\u8ff0\u6216\u5ba3\u8a00\uff0c\u800c\u662f\u5728\u66f4\u5e7f\u6cdb\u7684\u7279\u8d28\u4e2d\u5360\u6709\u4e00\u5e2d\u4e4b\u5730\uff0c\u5b83\u6db5\u76d6\u4e86\u827a\u672f\u5bb6\u548c\u5386\u53f2\u8fd0\u52a8\u7684\u5386\u7a0b\uff0c\u65e8\u5728\u632a\u7528\u90a3\u4e9b\u539f\u672c\u88ab\u8fb9\u7f18\u5316\u7684\u8d8b\u52bf\uff0c\u4f8b\u5982\u7acb\u4f53\u4e3b\u4e49\u7efc\u5408\u4e86\u975e\u6d32\u548c\u5927\u6d0b\u6d32\u7684\u827a\u672f\u5143\u7d20\uff0c\u4ece\u539f\u59cb\u827a\u672f\u5230\u513f\u7ae5\u753b\u4f5c\u548c\u75af\u4eba\u827a\u672f\uff0c\u4ece\u6ce2\u666e\u827a\u672f\u5230\u5e7f\u544a\u548c\u6f2b\u753b\u3002<\/p>\n\n\n\n

\u88ab\u827a\u672f\u53f2\u5b66\u5bb6\u5f52\u7c7b\u4e3a\u81ea\u7531\u9020\u578b\u6d3e\u7684\u827a\u672f\u5bb6\u4eec\uff0c\u901a\u8fc7\u4ed6\u4eec\u7684\u4f5c\u54c1\uff0c\u83b7\u5f97\u4e86\u201c\u81ea\u7531\u201d\uff0c\u53bb\u201c\u8868\u73b0\u201d\u5404\u79cd\u5f62\u5f0f\u7684\u827a\u672f\uff0c\u800c\u4e0d\u53d7\u6587\u5316\u7c7b\u578b\u6216\u5730\u7406\u6765\u6e90\u7684\u9650\u5236\uff0c\u4e5f\u4e0d\u5bf9\u9ad8\u6587\u5316\u4e0e\u4f4e\u6587\u5316\u4e4b\u95f4\u7684\u4ef7\u503c\u8fdb\u884c\u7b49\u7ea7\u5212\u5206\u3002\u4ed6\u4eec\u7684\u4f5c\u54c1\u65f6\u800c\u9002\u7528\u4e8e\u7f8e\u672f\u4e0e\u5e94\u7528\u827a\u672f\u3001\u539f\u59cb\u827a\u672f\u4e0e\u6210\u719f\u827a\u672f\u3001\u897f\u65b9\u827a\u672f\u4e0e\u975e\u897f\u65b9\u827a\u672f\u3002\u5bf9\u4e8e\u4e9a\u6d32\u800c\u8a00\uff0c\u6709\u66fe\u5e7f\u667a\uff08Tseng Kwong Chi, 1950\u5e74\uff0c\u9999\u6e2f-1990\u5e74\uff0c\u7ebd\u7ea6\uff09\u548c\u6768\u4f74\u65fb\uff08Yang Ermin, 1971\u5e74\uff0c\u6cb3\u5317\uff09\u3002\u7531Olivier Allemane\u548cAnne van der Linden\u521b\u529e\u7684\u6742\u5fd7<\/a>\u300aFreak Wave\u300b\u6742\u5fd7\u5de8\u6d6a\uff08\u7b2c4\u671f\u4e8e2013\u5e74\u51fa\u7248\uff09\uff0c\u4e0d\u96b6\u5c5e\u4e8e\u4efb\u4f55\u7279\u5b9a\u6d41\u6d3e\uff0c\u5728\u5404\u671f\u6742\u5fd7\u4e2d\u6c47\u805a\u4e86\u5bf9\u5f3a\u70c8\u591a\u5f69\u8272\u5f69\u548c\u539a\u91cd\u8d28\u611f\u7b49\u591a\u79cd\u827a\u672f\u624b\u6cd5\u5145\u6ee1\u70ed\u7231\u7684\u8bfb\u8005\u3002
<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Ci-dessus, de gauche \u00e0 droite. G. Ouchot. (ill. 23) et (ill. 2) Le chapeau de paille<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n


\u4f34\u4fa3\u2014\u2014\u666e\u904d\u5e78\u798f\u7684\u8f7d\u4f53<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u6b63\u5982\u4efb\u4f55\u7a0d\u5fae\u6df1\u5165\u7684\u7814\u7a76\u6240\u8bc1\u5b9e\u7684\u90a3\u6837\uff0c\u6240\u6709\u8fd0\u52a8\u90fd\u662f\u5982\u6b64\uff1a\u4ece\u8f83\u4e3a\u4f4e\u8c03\u3001\u9690\u85cf\u751a\u81f3\u8fb9\u7f18\u7684\u51fa\u73b0\u5f00\u59cb\uff0c\u8fd9\u79cd\u8fd0\u52a8\u4f1a\u5bfc\u5411\u2014\u2014\u6216\u88ab\u5bfc\u5411\u2014\u2014\u4e00\u79cd\u58f0\u8a89\u7684\u63d0\u5347\uff0c\u4ece\u800c\u4e8b\u5b9e\u4e0a\u4e00\u65e6\u665a\u671f\u521b\u4f5c\u8005\u88ab\u8feb\u8fdb\u5165\u5b66\u672f\u5316\uff0c\u4ed6\u4eec\u5c31\u53ea\u80fd\u6210\u4e3a\u5728\u4e3b\u9898\u6a21\u4eff\u4e0a\u51fa\u8272\u7684\u5de5\u5320\uff0c\u800c\u65e0\u6cd5\u5728\u5929\u8d4b\u53ef\u80fd\u901a\u8fc7\u5148\u9a71\u8005\u7684\u7b14\u89e6\u6216\u94c5\u7b14\u521b\u9020\u51fa\u7684\u6df1\u5c42\u539f\u521b\u6027\u4e0a\u6709\u6240\u8d21\u732e\u3002\u7136\u800c\uff0c\u5076\u7136\u7684\u76f8\u9047\u3001\u5bf9\u6863\u6848\u8d44\u6599\u7684\u610f\u5916\u67e5\u9605\uff0c\u4ecd\u4f1a\u4f7f\u90a3\u4e9b\u94c1\u5b9a\u4f1a\u88ab\u5f7b\u5e95\u6dd8\u6c70\u7684\u4f5c\u54c1\u518d\u6b21\u51fa\u73b0\uff0c\u5c24\u5176\u662f\u5728\u521b\u4f5c\u8005\u53bb\u4e16\u540e\uff0c\u5982\u679c\u5176\u5bb6\u5ead\u73af\u5883\u9ad8\u6548\u5730\u7ba1\u7406\u5584\u540e\u3001\u65e8\u5728\u6e05\u7406\u95e8\u6237\u3002\u8fd9\u79cd\u9690\u6027\u7684\u7f51\u7edc\u4ecd\u5728\u8fd0\u4f5c\uff0c\u4ece\u711a\u6bc1\u573a\u5230\u79c1\u4eba\u6536\u85cf\uff0c\u4ec5\u4e00\u6b65\u4e4b\u9065\uff01<\/p>\n\n\n\n

 \u56e0\u6b64\uff0c\u7cbe\u786e\u5206\u6790\u663e\u793a\uff0c\u8fd9\u5957\u75316\u4ef6\u4f5c\u54c1\u7ec4\u6210\u7684\u7cfb\u5217\u5448\u73b0\u51fa\u4e00\u79cd\u6f14\u53d8\uff0c\u8fd9\u79cd\u6f14\u53d8\u5728\u5f88\u5927\u7a0b\u5ea6\u4e0a\u53d7\u5230\u4e86\u81ea\u7531\u5177\u8c61\u827a\u672f\u7684\u5f71\u54cd\uff0c\u4f46\u4e5f\u53d7\u5230\u7531\u56fd\u9645\u65b0\u73b0\u5b9e\u4e3b\u4e49\u6784\u6210\u7684\u5b50\u7c7b\u522b\u7684\u5f71\u54cd\uff0c\u8fd9\u4e00\u8d8b\u52bf\u4e0e\u4e16\u754c\u52b3\u52a8\u7ec4\u7ec7\u6240\u5ba3\u793a\u7684\u4e3b\u5bfc\u5730\u4f4d\u76f8\u4f34\u968f\u3002\u5728\u8fd9\u79cd\u80cc\u666f\u4e0b\uff0c\u7d27\u968f\u6ce2\u5fb7\u83b1\u5c14\u7684\u4eba\u5de5\u5929\u5802\u800c\u6765\u7684\uff0c\u662f\u90a3\u4e9b\u5f15\u53d1\u50a8\u85cf\u6587\u5316\u4ea7\u54c1\u4ee4\u4eba\u9057\u61be\u8d8b\u52bf\u7684\u907f\u7a0e\u5929\u5802\uff0c\u8fd9\u4e9b\u6587\u5316\u4ea7\u54c1\u6709\u65f6\u4ec5\u9650\u4e8e\u5b58\u5728\u4e8e\u80fd\u591f\u4e3a\u5176\u540e\u4eba\u4e3b\u4e49\u4e3b\u4eba\u5e26\u6765\u5177\u4f53\u5e78\u798f\u7684\u7535\u5b50\u6587\u4ef6\u4e2d\u3002\u56fd\u9645\u65b0\u73b0\u5b9e\u4e3b\u4e49\u4ece\u4e00\u5f00\u59cb\u5c31\u4e0e\u53e6\u4e00\u79cd\u91cd\u65b0\u5b9a\u4e49\u4e16\u754c\u8fb9\u754c\u7684\u65b9\u5f0f\u7d27\u5bc6\u76f8\u8fde\uff01\u5c24\u5176\u91cd\u8981\u7684\u662f\uff0c\u5b83\u5c06\u80fd\u591f\u6db5\u76d6\u8eab\u4f53\u7684\u6240\u6709\u65b9\u9762\uff0c\u8fd9\u4e00\u6982\u5ff5\u7ecf\u5386\u4e86\u6700\u504f\u6fc0\u7684\u504f\u5dee\uff0c\u4ece\u4e0d\u5bbd\u5bb9\u5b97\u6559\u7684\u7981\u4ee4\u5230\u5df2\u6570\u5b57\u5316\u7684\u827a\u672f\u865a\u62df\u6027\uff0c\u8fd9\u662f\u4e00\u79cd\u5bf9\u65e2\u4e2a\u4f53\u5316\u53c8\u5b9e\u9645\u4e0a\u4e0d\u5b58\u5728\u7684\u4f5c\u54c1\u8fdb\u884c\u6761\u4ef6\u5316\u7684\u53e6\u7c7b\u65b9\u5f0f\u3002\u9605\u8bfb\u8fd9\u4e9b\u4f5c\u54c1\u65f6\uff0c\u4eba\u4eec\u4f1a\u5bf9\u4eba\u7c7b\u7684\u8868\u73b0\u4ea7\u751f\u79ef\u6781\u7684\u5370\u8c61\uff0c\u65e0\u8bba\u9762\u5bf9\u7684\u662f\u5973\u6027\u8fd8\u662f\u7537\u6027\uff0c\u65e0\u8bba\u662f\u5728\u7fa4\u4f53\u4e2d\u3001\u60c5\u4fa3\u4e4b\u95f4\uff0c\u8fd8\u662f\u72ec\u81ea\u4e00\u4eba\uff0c\u76ee\u5149\u90fd\u662f\u671f\u5f85\u7684\uff0c\u4f46\u8fd9\u79cd\u671f\u5f85\u5e26\u7740\u6ee1\u8db3\u611f\uff0c\u51e0\u4e4e\u662f\u5706\u6ee1\u7684\u3002\u8fd9\u4e5f\u662f\u5bf9\u67d0\u79cd\u751f\u6d3b\u4e50\u8da3\u7684\u53cd\u6620\u3002

\u7279\u6743\u9636\u5c42\u7684\u573a\u6240
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\u53c2\u8003\u6587<\/strong>\u732e<\/strong>  \/ <\/strong>El\u00e9ments bibliographiques<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jean-Luc Chalumeau, – La nouvelle figuration : une histoire de 1953 \u00e0 nos jours : figuration narrative, jeune peinture, figuration critique<\/em>. Paris : \u00c9d. Cercle d’Art, 2003. 222 p.<\/p>\n\n\n\n

Michel Ragon, Cinquante ans d’art vivant : chronique v\u00e9cue de la peinture et de la sculpture, 1950-2000 : abstraction, informel, tachisme, cobra, art brut, nouvelle figuration, nouveau r\u00e9alisme, lettrisme, \u00c9cole de New York, \u00c9cole de Londres, pop art, op art, cin\u00e9tisme, etc. Paris : Fayard, 2001. 509 p.<\/p>\n\n\n\n

Sarah Wilson, Figurations \u00b1 68 : le monde visuel de la French theory.<\/em> Dijon : les Presses du r\u00e9el, 2018. 287 p.<\/p>\n\n\n\n

Cesare Zavattini, Une id\u00e9e du N\u00e9or\u00e9alisme<\/em>, revue Positif<\/em>, 2013<\/p>\n\n\n\n

            \u00ab \u2026 PRESENTER LE QUOTIDIEN EN L’ETAT, EN ADOPTANT UNE POSITION                 MOYENNE ENTRE SCENARIO, REALITE ET DOCUMENTAIRE \u2026 \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                       <\/strong>Alberto Moravia, I Racconti<\/em>, Milan : Bompiani, 1952.<\/p>\n\n\n\n

Contrairement \u00e0 cette d\u00e9finition du n\u00e9or\u00e9alisme mise en exergue ci-dessus, donner une d\u00e9finition pr\u00e9cise et quelque peu exhaustive de la figuration libre est chose peu ais\u00e9e, voire impossible. L\u2019impossible n\u2019\u00e9tant pas fran\u00e7ais, la pr\u00e9sente \u00e9tude est n\u00e9e d\u2019une rencontre avec des \u0153uvres, des \u0153uvres trouv\u00e9es sur le march\u00e9 de l\u2019art parisien, six \u0153uvres de G. Ouchot, dont une a d\u00e9j\u00e0 rejoint un mus\u00e9e. Quant aux autres, un collectionneur proche du peintre a permis d\u2019en savoir davantage sur cet artiste encore m\u00e9connu. Un des r\u00f4les de l\u2019histoire de l\u2019art est et reste, en l\u2019occurrence, cette force intemporelle qui aboutit, t\u00f4t ou tard, \u00e0 exhumer les \u0153uvres d\u2019artistes dont la production semble bien vite oubli\u00e9e face au temps qui passe. N\u00e9or\u00e9alisme international ou Figuration libre ?<\/p>\n\n\n\n

DES ELEMENTS BIOGRAPHIQUES LIES A L\u2019HISTOIRE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vauvert est une commune fran\u00e7aise situ\u00e9e dans l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 Sud du d\u00e9partement du Gard, au centre d\u2019un triangle form\u00e9 par les villes de N\u00eemes, Montpellier et Arles. Cette commune de Vauvert occupe une situation strat\u00e9gique au c\u0153ur m\u00eame d\u2019une zone d\u2019\u00e9tangs, de marais salants et d\u2019espaces plats plant\u00e9s de roseaux, appel\u00e9e la Petite Camargue. Ses habitants se nomment les Vauverdois et les Vauverdoises. Expos\u00e9e \u00e0 un climat m\u00e9diterran\u00e9en, cette \u00e9tendue de paysage plut\u00f4t sauvages est drain\u00e9e par divers canaux et autres petits cours d’eau. Incluse dans la Camargue, une zone de prairies et d\u2019\u00e9tangs qui couvre plusieurs d\u00e9partements du sud de la France, la commune poss\u00e8de un patrimoine naturel remarquable, des espaces prot\u00e9g\u00e9s et des zones naturelles d’int\u00e9r\u00eat \u00e9cologique, faunistique et floristique.<\/p>\n\n\n\n

 Au Moyen \u00c2ge, le village de Posqui\u00e8res \u2013 l\u2019ancien nom de Vauvert – \u00e9tait regroup\u00e9 autour de son ch\u00e2teau dominant un panorama de cultures, tandis qu\u2019un sanctuaire remarquable, celui de l\u2019\u00e9glise de Notre-Dame de Valvert est une \u00e9tape pour le chemin de Saint-Jacques de Compostelle.<\/p>\n\n\n\n

Originaire d\u2019une famille de viticulteurs, Georges Ouchot a ainsi, depuis l\u2019enfance, v\u00e9cu dans un territoire communal et rural. Au nord, la vigne, au sud une immense nature sauvage bord\u00e9e d’\u00e9tangs et d\u2019\u00e9tendues de roseaux, une v\u00e9ritable r\u00e9serve naturelle d’oiseaux et d’animaux sauvages, en particulier des taureaux et des chevaux camarguais, non loin de hameaux, typiques des bourgs agricoles du si\u00e8cle dernier, la seconde moiti\u00e9 du XIXe<\/sup> si\u00e8cle conna\u00eet un fort d\u00e9veloppement li\u00e9 \u00e0 la viticulture. Le d\u00e9veloppement \u00e9conomique qui va de pair avec cette activit\u00e9 nouvelle permet une urbanisation qui donne naissance \u00e0 des b\u00e2timents de qualit\u00e9 : ainsi est entreprise la construction de l’h\u00f4tel-de-ville avec sa riche fa\u00e7ade qui \u00e9voque l\u2019embellissement du village en 1860, de belles demeures bourgeoises, un ancien cin\u00e9ma et un ancien th\u00e9\u00e2tre sur la place Montcalm, des ar\u00e8nes dont la construction remonte \u00e0 1898 et o\u00f9 avaient lieu des courses de taureaux et aussi des concerts lyriques. D’ailleurs, deux statues \u00e0 l’entr\u00e9e des ar\u00e8nes rappelaient les deux muses.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s le printemps et jusqu’\u00e0 l’automne, le village r\u00e9sonne du bruit des l\u00e2chers de taureaux camarguais dans l’ar\u00e8ne ou dans les rues. R\u00e9gion \u00e0 fort ensoleillement, climat est exceptionnel, d\u2019une chaleur forte et s\u00e8che l\u2019\u00e9t\u00e9, plus douce en hiver.<\/p>\n\n\n\n

Signature de l\u2019artiste port\u00e9e \u00e0 l\u2019acrylique au coin inf\u00e9rieur droit de Quatre femmes<\/em>, 2012, 94 x 65 cm. Coll. SCA<\/p>\n\n\n\n

UN ARTISTE DE LA FIGURATION LIBRE<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Georges Ouchot aime, d\u00e8s son jeune \u00e2ge, l\u2019art. en raison de la modestie de l\u2019environnement ; apr\u00e8s des \u00e9tudes secondaires, le jeune homme va aller faire des \u00e9tudes aux Beaux-Arts de Montpellier, il choisit le d\u00e9partement de peinture, un d\u00e9partement qu\u2019il fr\u00e9quente d\u2019abord avec assiduit\u00e9, s\u2019adonnant au plaisir savant de la copie, mais, bien vite, pr\u00e9f\u00e9rant \u00e0 une fr\u00e9quentation trop r\u00e9guli\u00e8re les errances dans la campagne o\u00f9 il aime s\u2019impr\u00e9gner de l\u2019environnement. Il semble avoir eu, quelque temps un atelier \u00e0 Vauvert, dans la maison familiale, m\u00eame si aucune trace de cette p\u00e9riode ne subsiste.<\/p>\n\n\n\n

Les six \u0153uvres de G. Ouchot (ca 1960-2020), pr\u00e9c\u00e9demment cit\u00e9es, repr\u00e9sentent, toutes, des personnages dans un contexte estival si l\u2019on en juge aux tenues l\u00e9g\u00e8res que ces femmes et ces hommes portent.<\/p>\n\n\n\n

Depuis cette premi\u00e8re d\u00e9couverte, un fonds d\u2019une trentaine d\u2019\u0153uvres \u2013 31 au total, dont deux sont des copies de portraits \u00e0 mi-corps (ill.1 et 2), classiques, repr\u00e9sentant des femmes en costume des 17e<\/sup> et 18e<\/sup> si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n

Ces deux \u0153uvres en disent long sur la formation et le go\u00fbt de l\u2019artiste.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019une (ill.2), a pour titre Le Chapeau de paille<\/em> (79 x 54,6 cm) \u2014 bien que le chapeau ne soit pas en paille mais plut\u00f4t en feutre. \u2014, souvent consid\u00e9r\u00e9 comme le portrait de Suzanne Fourment, est un tableau de Pierre Paul Rubens, peintre flamand au style dru et apparent\u00e9 au courant baroque. L\u2019oeuvre est r\u00e9alis\u00e9e entre 1622 et 1625. Elle repr\u00e9sente probablement du portrait de Suzanne Lundent, la s\u0153ur d\u2019H\u00e9l\u00e8ne Fourment, (1599-1643), fille d\u2019un marchand de tapisseries et de soieries d\u2019Anvers. Pourquoi choisir Suzanne Fourment alors qu\u2019aristocrates et monarques constituent la client\u00e8le habituelle de l\u2019artiste ? C\u2019est tout simplement une histoire de famille et d\u2019amiti\u00e9. Plus qu\u2019une simple copie, le plaisir de la repr\u00e9sentation chez Ouchot se retrouve avec la reprise de ce chapeau qui ombrage le visage de la jeune femme et constitue l’\u00e9l\u00e9ment le plus marquant de ce portrait. Le choix du chapeau est aussi celui d\u2019un g\u00e9nie de la peinture baroque qui ma\u00eetrise comme personne les effets d\u2019ombre et de lumi\u00e8re. Le mod\u00e8le \u00e9tant cens\u00e9 \u00eatre plac\u00e9 en ext\u00e9rieur, Rubens juxtapose la lumi\u00e8re solaire directe qui \u00e9claire fortement la poitrine de Suzanne et l\u2019ombre d\u00e9licate produite sur son visage par les rebords du chapeau. D\u2019autres peintres se sont appliqu\u00e9s \u00e0 la reprise de cette \u0153uvre aux si\u00e8cles suivants. \u2026 <\/p>\n\n\n\n

La seconde (ill.1), moins imm\u00e9diatement identifiable, est dans le style de Jean-Marc Nattier (1685-1766). Fils du portraitiste Marc Nattier et de la miniaturiste Marie Courtois, et fr\u00e8re du peintre Jean-Baptiste Nattier, Jean-Marc Nattier, talent pr\u00e9coce, remporte \u00e0 quinze ans le premier prix de dessin de l\u2019Acad\u00e9mie. Jouvenet,  peintre et d\u00e9corateur de renom, son parrain, sollicite pour lui une place vacante \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie de France \u00e0 Rome, mais le jeune laur\u00e9at pr\u00e9f\u00e8re rester \u00e0 Paris et user de la permission qu\u2019il avait obtenue de dessiner, pour les faire graver, les tableaux de la galerie de Rubens au Luxembourg command\u00e9s par Marie de M\u00e9dicis. La c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 lui fut pr\u00e9dite par Louis XIV, qui lui dit, en voyant quelques-uns de ses dessins : \u00ab Continuez, Nattier, et vous deviendrez un grand homme \u00bb. \u00c0 la suite de d\u00e9convenues juridiques, Nattier se met \u00e0 peindre plus particuli\u00e8rement des portraits, et se fait promptement une grande r\u00e9putation en ce genre. Le 26 mars 1746, il est nomm\u00e9 professeur. M\u00e9langeant r\u00e9alisme et fantaisies en ins\u00e9rant des personnages mythologiques dans ses \u0153uvres, il expose aux diff\u00e9rents salons de 1737 \u00e0 1763 et figure aujourd\u2019hui comme l\u2019un des plus grands portraitistes du XVIIIe si\u00e8cle. Jean-Marc Nattier a donn\u00e9 son nom \u00e0 une nuance de bleu dite bleu Nattier, qui est interm\u00e9diaire entre le bleu roi et le bleu marine.<\/p>\n\n\n\n

Au vu de ces deux exemples, il est certain que Georges Ouchot s\u2019est plu \u00e0 autant s\u2019exercer qu\u2019\u00e0 rendre hommage \u00e0 des peintres qui ont marqu\u00e9 l\u2019art du portrait en France et aussi, qui ont \u00e9t\u00e9 des ma\u00eetres influents sur sa formation et son esth\u00e9tique. Ce portraitiste, car c\u2019est bien d\u2019un portraitiste de tr\u00e8s bon niveau qu\u2019il est question ici, s\u2019est plu \u00e0 interpr\u00e9ter l\u2019\u00e9quilibre fragile et complexe qui a sous-tendu la r\u00e9alisation de ces \u0153uvres qui privil\u00e9gient l\u2019impact direct des femmes ici d\u00e9crites. Leur forte pr\u00e9sence, leurs traits parfois durs, le contexte \u00e0 la fois luxueux mais aussi un peu tapageur des lieux, ce sont autant de d\u00e9tails qui donnent \u00e0 ce style toute son originalit\u00e9. Un collectionneur hongkongais crois\u00e9 chez un collectionneur a dit \u2013 tout en voulant rester anonyme – son plaisir de pouvoir introduire ce style en Asie, un style qui pla\u00eet \u00e0 une classe ouverte et cultiv\u00e9e, \u00ab une classe qui rejoint en cela le courant n\u00e9olettr\u00e9 chinois qui sait rester libre et ouvert \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Cet ensemble a \u00e9t\u00e9 acquis par un collectionneur \u00e9tranger. Huit sont sign\u00e9es, le trac\u00e9 est fait au pinceau, \u00e0 l\u2019acrylique. Les \u0153uvres dat\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 peintes entre 2011 et 2012. Pour les autres, il s\u2019agit tr\u00e8s probablement d\u2019un ensemble d\u2019\u0153uvres de la m\u00eame \u00e9poque. La quasi-totalit\u00e9 des \u0153uvres repr\u00e9sente des femmes, peintes par groupes de 2 \u00e0 5 dans des environnements ext\u00e9rieur et int\u00e9rieur entre nature et cadre r\u00e9sidentiel. Des \u00e9bauches de paysage (ill. 24), des natures mortes (ill. 10), un coin de parc (ill. 23), autant d\u2019\u00e9l\u00e9ments qui d\u2019une part donnent un impact diff\u00e9rent \u00e0 ces rencontres frontales aux visages somme toute assez ingrats mais dont se d\u00e9gage une bestialit\u00e9 de cr\u00e9atures superficielles que l\u2019artiste rend avec brio. En quelque sorte, une adaptation \u00e0 la Goya d\u2019une classe nantie. Une bestialit\u00e9 \u00e0 peine contenue diffuse des regards dans un attentisme fort. Seules, deux \u0153uvres aux registres diff\u00e9rents \u00e9chappent \u00e0 cette sensation, \u2013 deux \u0153uvres d\u00e9sormais dans des collections priv\u00e9es, \u2013 elles mettent en pr\u00e9sence un homme \u2013 l\u2019artiste ? Sur une \u0153uvre, il est repr\u00e9sent\u00e9 assis, dans un parc, en p\u00e9riode estivale, entour\u00e9 d\u2019animaux familiers (ill. ), chat et cheval, sur l\u2019autre, il semble avoir du mal \u00e0 contenir un rapprochement et un jeu de mains avec sa partenaire, presque aussi peu v\u00eatue que lui.<\/p>\n\n\n\n

A l\u2019exception des deux \u00e9tudes de portraits classiques, l\u2019ensemble de ces pi\u00e8ces montre un plaisir \u00e9vident de la polychromie, un plaisir qui se traduit par une touche dense et \u00e9paisse, qui peut sembler, au premier regard, comme exag\u00e9r\u00e9e. C\u2019est ce qui nous pousse \u00e0 parler de figuration libre<\/em>, ce courant d\u2019artistes consid\u00e9r\u00e9 comme tel au d\u00e9but des ann\u00e9es 1980, un courant apparu dans un contexte d’art s\u00e9rieux<\/em>, minimaliste et conceptuel, tels, pour la France, Robert Combas, Herv\u00e9 et Richard di Rosa, R\u00e9mi Blanchard, Fran\u00e7ois Boisrond, Louis Jammes, Catherine Viollet, Pascal Le Gras, Olivier Costa, Kosta Kulundzik, Bernard Buffet, Louis Cane, \u2026un ensemble h\u00e9t\u00e9roclite d\u2019artistes pr\u00f4nant une libert\u00e9 formelle qui donne \u00e0 ce qui pourrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un exc\u00e8s, une sp\u00e9cificit\u00e9 et une originalit\u00e9 propres \u00e0 chacun.<\/p>\n\n\n\n

Comme en r\u00e9action \u00e0 un art jug\u00e9 acad\u00e9mique, officiel, dans diff\u00e9rents pays, de jeunes artistes proposent, de fa\u00e7on isol\u00e9e, mais r\u00e9currente, une peinture figurative et color\u00e9e. Il s\u2019agit \u2013 avec le recul ce qu\u2019il convient de consid\u00e9rer comme un art prenant appui sur nombre de tendances vues comme marginales ou qui s\u2019appuient sur des esth\u00e9tiques aussi diverses que le sont celles des N\u00e9o-expressionnistes ou Nouveaux Fauves en Allemagne, Trans-avantgarde en Italie, Bad Painting aux \u00c9tats-Unis avec Julian Schnabel, et sur la Figuration libre en France. Cette tendance, oublieuse de r\u00e8gles communes, de trait\u00e9s ou manifestes radicaux, s\u2019inscrit dans une sp\u00e9cificit\u00e9 plus large, qui englobe le parcours d\u2019artistes et de mouvements historiques partants pour s\u2019approprier des tendances a priori marginalis\u00e9es, comme le cubisme qui synth\u00e9tise des \u00e9l\u00e9ments de l\u2019art africain et oc\u00e9anien, de l’art brut aux dessins d\u2019enfants et \u00e0 l\u2019art des fous, du pop art \u00e0 la publicit\u00e9 et \u00e0 la bande dessin\u00e9e. Les artistes de la figuration libre<\/em>, ainsi class\u00e9s par les historiens de l\u2019art ont, \u00e0 travers leurs \u0153uvres, pris la \u00ab libert\u00e9 \u00bb de faire \u00ab figurer \u00bb toutes formes d\u2019art sans fronti\u00e8re de genre culturel ni d\u2019origine g\u00e9ographique, sans hi\u00e9rarchie de valeurs entre haute et sous-culture. Leurs \u0153uvres convient tour \u00e0 tour, les beaux-arts et les arts appliqu\u00e9s, l\u2019art brut et l\u2019art cultiv\u00e9, l\u2019art occidental et non occidental. Pour l\u2019Asie, Tseng Kwong Chi (Ceng Guangzhi) \u66fe\u5ee3\u667a. (1950, Hong Kong-1990 New York), Yang Ermin \u6768\u4f74\u65fb  (1971, Hebei). La revue Freak wave<\/em> (le n\u00b0 4 para\u00eet en 2013) fond\u00e9e par Olivier Allemane et Anne van der Linden, qui ne s\u2019affilie \u00e0 aucun courant particulier, regroupe dans ses diff\u00e9rents num\u00e9ros, des amoureux d\u2019une polychromie intense, d\u2019une p\u00e2te \u00e9paisse parmi tant d\u2019autres approches.<\/p>\n\n\n\n

LE COUPLE, VECTEUR DE BONHEUR UNIVERSEL<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Comme cela se confirme dans toute \u00e9tude quelque peu nourrie, il en va de tout mouvement de la m\u00eame mani\u00e8re, d\u2019une apparition plus ou moins modeste, cach\u00e9e, voire marginale, ce mouvement s\u2019oriente \u2013 est orient\u00e9 – vers une mont\u00e9e en notori\u00e9t\u00e9 condamnant de facto \u00e0 un acad\u00e9misme forc\u00e9 les cr\u00e9ateurs tardifs<\/em> \u00e0 n\u2019\u00eatre plus que des artisans brillants dans la copie th\u00e9matique mais non dans l\u2019originalit\u00e9 profonde de ce que le talent aurait pu g\u00e9n\u00e9rer sous le pinceau ou le crayon des pr\u00e9curseurs<\/em>. Il n\u2019emp\u00eache que le hasard des rencontres, la consultation inopin\u00e9e de fonds documentaires, continuent de faire resurgir des \u0153uvres irr\u00e9m\u00e9diablement vou\u00e9es \u00e0 une \u00e9limination assez totale lorsqu\u2019une disparition – celle d\u2019un cr\u00e9ateur \u2013 est g\u00e9r\u00e9e avec efficacit\u00e9 par un environnement familial d\u00e9sireux de faire place nette. Le r\u00e9seau implicite continue de fonctionner, et, de l\u2019incin\u00e9rateur aux collections priv\u00e9es, il n\u2019y a qu\u2019un pas !<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, une analyse pr\u00e9cise et pr\u00e9liminaire r\u00e9v\u00e8le que cet ensemble de 6 \u0153uvres est marqu\u00e9 par une \u00e9volution qui doit beaucoup \u00e0 la Figuration libre, mais \u00e0 la sous-rubrique constitu\u00e9e par le N\u00e9or\u00e9alisme international, une tendance va de pair avec la pr\u00e9dominance affich\u00e9e par l\u2019Organisation Mondiale du Travail. Dans ce sillage, aux paradis artificiels de Baudelaire font suite les paradis fiscaux qui ont g\u00e9n\u00e9r\u00e9 cette f\u00e2cheuse tendance \u00e0 th\u00e9sauriser le produit culturel qui serait, parfois, restreint \u00e0 une existence ce fichier informatique pouvant faire le bonheur tangible de son propri\u00e9taire posthumaniste.<\/p>\n\n\n\n

Le N\u00e9or\u00e9alisme international est, d\u2019embl\u00e9e, li\u00e9 \u00e0 une autre fa\u00e7on de red\u00e9finir les limites du monde ! Et surtout, il sera possible d’y inclure tous les aspects du corps, concept qui subit toutes les d\u00e9rives les plus sectaires, des interdits de religions intol\u00e9rantes \u00e0 la virtualit\u00e9 de l’art devenu num\u00e9rique, un mode autre de conditionnement \u00e0 des oeuvres aussi individuelles qu\u2019inexistantes. Ce qui s\u2019av\u00e8re \u00e9vident \u00e0 la lecture de ces \u0153uvres, c\u2019est qu\u2019elles sont un constat positif sur les repr\u00e9sentations humaines, que l\u2019on soit face \u00e0 des femmes ou \u00e0 des hommes, en groupe, en couple, ou isol\u00e9, le regard attentiste, mais de cet attentisme satisfait, presque combl\u00e9. C\u2019est aussi le reflet d\u2019une certaine joie de vivre.<\/p>\n\n\n\n

LES LIEUX D\u2019UNE CLASSE PRIVILEGIEE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le contexte raffin\u00e9 de cette s\u00e9rie renvoie au plaisir de l\u2019artiste \u00e0 l\u2019\u00e9tude des \u0153uvres classiques, notamment \u00e0 la copie. On retrouve cette attention avec l\u2019\u00e9l\u00e9gance des gestes et des mouvements esquiss\u00e9s, comme cela se voit avec le geste f\u00e9d\u00e9rateur de l\u2019homme qui prend en main le v\u00eatement de sa partenaire. Une action qui renvoie \u00e0 un geste assez similaire, accentu\u00e9 par une polychromie voisine dans La diseuse de bonne aventure. <\/em>A l\u2019aune de cet exemple, on comprend mieux que les lieux o\u00f9 \u00e9voluent les personnages sont ceux fr\u00e9quent\u00e9s par une classe privil\u00e9gi\u00e9e si l\u2019on en juge \u00e0 la d\u00e9contraction des v\u00eatements port\u00e9s par ce temps chaud : un parc (ill 23,24), un rebord de piscine (ill.4), un jardin ou un pan de paysage (ill.25), un int\u00e9rieur donnant sur un bord de mer\u2026 La saison est ostensiblement celle de l\u2019\u00e9t\u00e9, les feuillages sont denses, les fleurs en pleine floraison (\u0153illets, iris et fleurs annuelles). Le soin apport\u00e9 \u00e0 la composition est rendu par un ou deux d\u00e9tails qui donnent un int\u00e9r\u00eat marqu\u00e9 \u00e0 la sc\u00e8ne : des bouquets ou des aires de fleurs (ill.14, 16). Le plaisir du moment est \u00e9vident, il suinte une sensualit\u00e9 en phase avec la chaleur de la saison.<\/p>\n\n\n\n

Le traitement dense de la touche est mesur\u00e9, contr\u00f4l\u00e9, sachant laisser glisser la lumi\u00e8re sur certaines surfaces ou la rendre plus concentr\u00e9e sur d\u2019autres. La force du geste suffit \u00e0 l\u2019artiste pour traduire l\u2019intensit\u00e9 ou le calme d\u2019un moment. Cette absence de pr\u00e9cision qui pourrait lui \u00eatre reproch\u00e9e ne nuit aucunement \u00e0 la force \u00e9manant de ces sc\u00e8nes, des sc\u00e8nes structur\u00e9es rappelant ces si\u00e8cles classiques tr\u00e8s explicites pour les descriptions d\u2019int\u00e9rieurs ou de jardins source de plaisir. Ce qui donne \u00e0 cette figuration libre une libert\u00e9 qui est et reste celle de la cr\u00e9ation la plus totale. Ce qui donne \u00e0 cet artiste la force de cr\u00e9ateurs comme Kees Van Dongen ou \u00e0 d\u2019autres de ses contemporains une puissance unique.<\/p>\n\n\n\n

El\u00e9ments bibliographiques<\/strong><\/p>\n\n\n\n