{"id":9246,"date":"2025-11-17T22:10:34","date_gmt":"2025-11-17T21:10:34","guid":{"rendered":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/?p=9246"},"modified":"2025-11-23T21:35:32","modified_gmt":"2025-11-23T20:35:32","slug":"mira-2025-maison-de-lamerique-latine-paris","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/mira-2025-maison-de-lamerique-latine-paris\/","title":{"rendered":"MIRA 2025. Maison de l\u2019Am\u00e9rique latine. Paris"},"content":{"rendered":"\n

Christophe Comentale et SUN Chengan<\/p>\n\n\n\n

Compte-rendu de visite matinale.<\/p>\n\n\n\n

Du 13 au 16 novembre 2025, la Maison de l\u2019Am\u00e9rique latine accueille MIRA<\/a> [joli titre qui peut \u00e9galement signifier Regarde<\/em> !], une manifestation unique pour la promotion de l\u2019art dans l\u2019Am\u00e9rique latine, \u2014 en th\u00e9orie entre vingt et plus de trente pays actuels selon les d\u00e9finitions existantes.<\/p>\n\n\n\n

2025\u5e7411\u670813\u65e5\u81f316\u65e5\uff0c\u7f8e\u6d32\u62c9\u4e01\u4e4b\u5bb6\u5c06\u4e3e\u529eMIRA<\/a> [\u6f02\u4eae\u7684\u6807\u9898\u4e5f\u53ef\u4ee5\u7406\u89e3\u4e3a\u201c\u770b\uff01\u201d]\uff0c\u8fd9\u662f\u4e00\u4e2a\u72ec\u7279\u7684\u6d3b\u52a8\uff0c\u65e8\u5728\u4fc3\u8fdb\u62c9\u4e01\u7f8e\u6d32\u7684\u827a\u672f\u2014\u2014\u7406\u8bba\u4e0a\u6db5\u76d6\u4e8c\u5341\u4e2a\u5230\u4e09\u5341\u591a\u4e2a\u73b0\u6709\u5b9a\u4e49\u7684\u56fd\u5bb6\u3002<\/p>\n\n\n\n

Del 13 al 16 de noviembre de 2025, la Maison de l\u2019Am\u00e9rique latine acoge MIRA<\/a>, un evento \u00fanico para la promoci\u00f3n del arte en Am\u00e9rica Latina, – en teor\u00eda entre veinte y m\u00e1s de treinta pa\u00edses actuales seg\u00fan las definiciones existentes.<\/p>\n\n\n\n

De 13 a 16 de novembro de 2025, a Maison de l\u2019Am\u00e9rique latine (Casa da Am\u00e9rica Latina) acolhe o MIRA [um belo t\u00edtulo que tamb\u00e9m pode significar Olha<\/em>!], um evento \u00fanico para a promo\u00e7\u00e3o da arte na Am\u00e9rica Latina, que, em teoria, abrange entre vinte e mais de trinta pa\u00edses atuais, de acordo com as defini\u00e7\u00f5es existentes.<\/p>\n\n\n\n

From November 13 to 16, 2025, the Maison de l\u2019Am\u00e9rique latine will host MIRA<\/a> [a nice title that can also mean Look!], a unique event promoting art in Latin America \u2013 theoretically covering between twenty and over thirty current countries according to existing definitions.<\/p>\n\n\n

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Vingt-trois exposants sont pr\u00e9sents sur 5 niveaux : des galeries confirm\u00e9es ou jeunes<\/em> et aussi deux \u00e9diteurs. Des galeries venues du P\u00e9rou (Revolver Galeria<\/a>, Younique<\/a>), du Br\u00e9sil (Galeria da Gavea<\/a>), du Mexique (Guadalajara90210<\/a>), de l\u2019Espagne (Galerie Eva Albarran & Christian Bourdais<\/a>, Galeria Leyendecker<\/a>), ou parisiennes (Loeve&co<\/a>, 193 Gallery<\/a>, Galerie Eric Dupont<\/a>, \u2026) pour n\u2019en citer que quelques-unes, vues et visit\u00e9es au fil d\u2019un parcours qui permet de passer en revue les tendances les plus diverses de l\u2019art moderne et contemporain, bien repr\u00e9sent\u00e9es dans cette vaste r\u00e9gion. Un catalogue fait le point sur les pr\u00e9sents.  <\/p>\n\n\n\n

L\u2019enthousiasme des organisateurs comme le dynamisme des galeristes ajoutent au plaisir de la visite de ce mus\u00e9e \u00e9ph\u00e9m\u00e8re. Au rez-de-chauss\u00e9e du b\u00e2timent, une citation attire le regard, rappelant ainsi que \u00ab Sigmund Freud a hant\u00e9 ces lieux du temps (1885-1886) o\u00f9 il \u00e9tait boursier \u00e9tranger aupr\u00e8s de Jean-Martin Charcot, fondateur de la neurologie moderne et alors propri\u00e9taire du 217 boulevard Saint-Germain, fr\u00e9quent\u00e9 par les artistes, \u00e9crivains, scientifiques et politiques de l’\u00e9poque. De l’H\u00f4tel du Br\u00e9sil o\u00f9 il r\u00e9sidait, Freud se rendait \u00e0 la maison de Charcot devenue Maison de l’Am\u00e9rique latine \u00bb \u2026. L\u2019institution occupe deux h\u00f4tels particuliers, l’h\u00f4tel de Varengeville construit en 1704 par Jacques V. Gabriel et l’h\u00f4tel Amelot de Gournay, b\u00e2ti en 1712 par Germain Boffrand, deux h\u00f4tels particuliers initialement achet\u00e9s par l’\u00c9tat pour abriter la Banque de l’Alg\u00e9rie et transf\u00e9r\u00e9s depuis le d\u00e9mant\u00e8lement de celle-ci, en 1963, \u00e0 la Banque de France.<\/p>\n\n\n\n

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Ci-dessus, de gauche \u00e0 droite. Sur le stand de la galerie Younique les \u0153uvres de Gabriel Moraes Aquino ; Alain Cardenas-Castro ; Javier Silva Meinel<\/p>\n\n\n\n

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QUELQUES RETROSPECTIVES NOTABLES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Deux fa\u00e7ons se compl\u00e8tent agr\u00e9ablement pour pr\u00e9senter un patrimoine si riche et reflet subtil de tant de sensibilit\u00e9s linguistiques, culturelles et ethniques : certaines galeries ont jug\u00e9 opportun de donner leur chance \u00e0 davantage d\u2019artistes en pr\u00e9sentant les \u0153uvres de cr\u00e9ateurs multiples, d\u2019autres ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 une exposition de type r\u00e9trospectif consacr\u00e9e \u00e0 un artiste.<\/p>\n\n\n\n

Sur le stand de la galerie Younique, des \u0153uvres tr\u00e8s diverses refl\u00e9tant le go\u00fbt et la volont\u00e9 de Mathias Bloch de mettre en contexte peinture, photographie, sculpture, installation et vid\u00e9o, d\u2019\u0153uvres uniques<\/em>. Gabriel Morales Aquino, voisine avec les photos de Javier Silva Meinel, un acrylique de Cristina Ghetti ; sont \u00e9galement rassembl\u00e9es trois \u0153uvres d\u2019Alain Cardenas-Castro. Cet ensemble \u00e9clectique est une excellente synth\u00e8se de la disparit\u00e9 active de ces images qui disent ce monde en perp\u00e9tuel et fourmillant changement en d\u00e9pit des parcours individuels des cr\u00e9ateurs que cette galerie fait conna\u00eetre entre Paris et Lima\u2026<\/p>\n\n\n\n

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Ci-dessus. Sculptures de Leonora Carrington sur le stand de la galerie Durazzo<\/p>\n\n\n\n

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\u25aa LEONORA CARRINGTON. BRONZES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La galerie Rapha\u00ebl Durazzo<\/a> (Paris) a r\u00e9uni un ensemble de sculptures en bronze \u00e0 la cire perdue de Leonora Carrington (1917-2011), peintre surr\u00e9aliste et romanci\u00e8re mexicaine dont le floril\u00e8ge de sculptures rassembl\u00e9es rappelle cette sensibilit\u00e9 surr\u00e9aliste mais aussi influenc\u00e9e par une nature luxuriante et peupl\u00e9e d\u2019esprits. Comme aime \u00e0 le rappeler Virginia Tentindo (Buenos Aires, 1931), \u00ab Leonora Carrington a rythm\u00e9 la sensibilit\u00e9 et rendus compulsifs les imaginaires des jeunes artistes qui retrouvaient en elle et \u00e0 travers ses \u0153uvres des mondes qu\u2019ils sentaient n\u00e9cessaires et obsessionnels. Ces obsessions, elles \u00e9clataient, suintaient selon les pi\u00e8ces qui apparaissaient presque myst\u00e9rieusement \u00bb (Ch. Comentale, Carnets in\u00e9dits<\/em>, Paris, 1990).<\/p>\n\n\n\n

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Ci-dessus. Alfonso Margarito Garcia Tellez, Tratamiento de la Ofranda<\/em> (1978), carnet-accord\u00e9on, texte et figurines sur papier d’amate.<\/p>\n\n\n\n

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\u25aa\u25aa ALFONSO GARCIA TELLEZ<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La galerie Loeve& co propose depuis 2019 une r\u00e9interpr\u00e9tation de l\u2019histoire de l\u2019art contemporain. Une fa\u00e7on \u00e9tonnante de revoir les liens de plus en plus notables qui \u00e9treignent art contemporain, ethnologie et arts dits premiers, en fait, les perc\u00e9es dans l\u2019art des ethnies ou groupes humains et sociaux pour rester dans ces quelques notations g\u00e9n\u00e9rales. Le go\u00fbt exquis des \u0153uvres propos\u00e9es n\u2019exclue ni la raret\u00e9 des supports, ni les complexit\u00e9s essentielles de la polychromie.<\/p>\n\n\n\n

Invit\u00e9 majeur de St\u00e9phane Corr\u00e9ard, Alfonso Margarito Garc\u00eda T\u00e9llez (Mexique, 1934) est un chamane otom\u00ed, n\u00e9 \u00e0 San Pablito, sur le flanc du mont Guajalote, dans la Sierra Norte de Puebla, au centre-est du Mexique. \u00ab Il est issu d’une lign\u00e9e de gu\u00e9risseurs-artistes, dont chaque membre a enrichi la pratique traditionnelle des figurines de papier : son grand-p\u00e8re Carmen fut \u00e0 l’origine de leur baroquisation<\/em>, tandis que son p\u00e8re Santos les a rendues plus vari\u00e9es et plus sophistiqu\u00e9es, devenant l’un des gu\u00e9risseurs les plus prestigieux de la r\u00e9gion \u00bb. Quant au support utilis\u00e9 pour les \u0153uvres, il s\u2019agit du papier d’amate, produit \u00e0 partir du moral et du xalamatl, un h\u00e9ritage pr\u00e9hispanique, r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 la confection de figurines rituelles utilis\u00e9es dans les pratiques de sorcellerie, pour susciter la gu\u00e9rison et lors de c\u00e9r\u00e9monies propitiatoires. Ces effigies, appel\u00e9es mu\u00f1ecos ou idoles, incarnent temporairement des entit\u00e9s surnaturelles. Leur usage varie : \u00e0 vis\u00e9e mal\u00e9fique (ensorcellement), th\u00e9rapeutique (gu\u00e9rison des maux), ou lors de sacrifices et d\u2019offrandes sanglants aux divinit\u00e9s comme Moctezuma. Sous l’influence d’ethnologues et du march\u00e9 de l’artisanat mexicain des ann\u00e9es 1970, Garc\u00eda T\u00e9llez a entrepris de fixer et de r\u00e9v\u00e9ler certains rituels dans des livres.<\/p>\n\n\n\n

De 1975 \u00e0 1981, il a ainsi con\u00e7u une s\u00e9rie de quatre ouvrages en papier amate. Chacun m\u00eale textes manuscrits en espagnol et miniatures de figurines rituelles d\u00e9coup\u00e9es, coll\u00e9es sur les pages comme des glyphes. La forme du carnet-accord\u00e9on [ou leporello] rappelle les anciens c\u00f3dices m\u00e9soam\u00e9ricains. Garc\u00eda T\u00e9llez y d\u00e9taille les c\u00e9r\u00e9monies, les offrandes, les esprits et les forces de la nature qu’il invoque. Ces livres sont \u00e0 la fois objets rituels, \u0153uvres plastiques et documents ethnographiques, \u00e0 mi-chemin entre tradition chamanique et cr\u00e9ation artistique contemporaine. Leur pr\u00e9sence montre un \u00e9cart ambigu entre pratiques religieuses<\/em> et besoin de spiritualit\u00e9 dans l\u2019art contemporain qui, sans vraiment le vouloir, parvient parfois \u00e0 une immat\u00e9rialit\u00e9 surprenante\u2026.<\/p>\n\n\n\n

Ces quatre \u00ab manuscrits \u00e0 collages \u00bb sont consacr\u00e9s \u2014 par ordre chronologique \u2014 \u00e0 la curaci\u00f3n de los antepasados (la gu\u00e9rison des anc\u00eatres), ofrenda para pedir la lluvia les (offrandes pour demander la pluie), casa que necesita ofrenda al Santo Tecuil (l\u2019habitation n\u00e9cessitant une offrande au Saint Foyer), et au s\u00edmbolo del \u00e1guila (le symbole de l’aigle).<\/p>\n\n\n\n

Quant \u00e0 la justification de cette \u00e9dition, l\u2019\u00e9diteur la pr\u00e9sente ainsi \u00ab Chaque livre est sign\u00e9, affirmant l’individualit\u00e9 de son auteur (rare dans une culture collective) en m\u00eame temps que la persistance du geste communautaire (la famille participe \u00e0 la fabrication du papier, \u00e0 la copie des textes et au d\u00e9coupage). Bien que chacun des quatre ouvrages ait \u00e9t\u00e9 produit \u00e0 quelques petites dizaines d’exemplaires, tous sont des pi\u00e8ces uniques, vivantes, variables, oscillant entre la fixit\u00e9 de l’\u00e9crit et la fluidit\u00e9 de l’oral \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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Ci-dessus, de gauche \u00e0 droite. Alexis Peskine. \u00c8re \u00ccbej\u00ec <\/em>(2025), feuille d\u2019or 24 carats sur clous martel\u00e9s sur bois latt\u00e9 (fromager) teint au curcuma textur\u00e9 de thym, menthe, lavande et solidago, 100 x190 cm ; Ilona<\/em> (2025), clous et bois recouverts de vernis et de feuilles d\u2019or 24 carats, diam. 100 cm.<\/p>\n\n\n\n

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\u25aa\u25aa\u25aa ALEXIS PESKINE \u2013 PORTRAITISTE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Alexis Peskine (Paris, 1979), un plasticien, portraitiste, cr\u00e9ateur engag\u00e9. Un cr\u00e9ateur flirtant entre un d\u00e9corum surann\u00e9 et oubli\u00e9, des reliefs jouant \u00e0 cache-cache avec les mouvances de la lumi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Comme le rappelle Carine Biley, la directrice de la galerie suisse Filafriques<\/a>, \u00ab cette pr\u00e9sentation \u00e0 Paris est un moment unique et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re car Ouro Verde entamera d\u00e8s le 24 Novembre 2025 son grand voyage vers Gen\u00e8ve, marquant la premi\u00e8re exposition individuelle suisse de l\u2019artiste \u00bb.  Elle ajoute \u00e0 propos de Ouro Verde [i. e. Or vert] \u00ab Ouro Verde n’est pas une simple collection : c’est un acte de m\u00e9moire, de gu\u00e9rison et de transcendance. Peskine s\u2019attelle \u00e0 sublimer la complexit\u00e9 de l’identit\u00e9 afro-descendante avec une technique unique au monde : des portraits charismatiques r\u00e9alis\u00e9s sur des pi\u00e8ces puissantes en bois teintes \u00e0 l\u2019aide de plantes suisses, transperc\u00e9es de centaines de clous orn\u00e9s de feuilles d’or \u00bb. Inspir\u00e9es des Minkisi Nkondi du Congo \u2014 des sculptures utilis\u00e9es pour prot\u00e9ger des \u00e9nergies n\u00e9gatives \u2014 les \u0153uvres d’Alexis Peskine sont des pi\u00e8ces rares incarnant la force, la pers\u00e9v\u00e9rance et la protection spirituelle, tout en c\u00e9l\u00e9brant le lien unique entre les traditions ancestrales afro-br\u00e9siliennes et l’h\u00e9ritage suisse. Il n\u2019emp\u00eache que ces variations insaisissables renvoient autant aux jeux impressionnistes qu\u2019aux \u00e9crans s\u00e9rigraphiques devenus des points de passage ou d\u2019obstruction de la couleur. <\/p>\n\n\n\n

Longue vie \u00e0 cet adMIRAble foire d\u2019art latino \u00e0 Paris.<\/p>\n\n\n

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Les jardins de la Maison de l’Am\u00e9rique latine anim\u00e9s par des sculptures, installations et performances durant les quatre jours de la MIRA latino art fair 2025.<\/figcaption><\/figure><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Christophe Comentale et SUN Chengan Compte-rendu de visite matinale. Du 13 au 16 novembre 2025, la Maison de l\u2019Am\u00e9rique latine accueille MIRA [joli titre qui peut \u00e9galement signifier Regarde !], une manifestation unique pour la promotion de l\u2019art dans l\u2019Am\u00e9rique latine, … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_newsletter_tier_id":0,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[43,27,42,21],"tags":[8,39,36],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p8Mijt-2p8","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":7168,"url":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/juan-cardenas-castro-kanchacc-a-la-maison-de-lamerique-latine-de-lutilisation-dun-pseudonyme-au-livre-dor-de-lexposition-paris-1956\/","url_meta":{"origin":9246,"position":0},"title":"\u00ab\u00a0Juan-Cardenas-Castro-Kanchacc\u00a0\u00bb \u00e0 la Maison de l’Am\u00e9rique latine. 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