{"id":7917,"date":"2024-03-04T17:04:17","date_gmt":"2024-03-04T16:04:17","guid":{"rendered":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/?p=7917"},"modified":"2024-04-10T12:19:20","modified_gmt":"2024-04-10T10:19:20","slug":"objets-et-collections-3-un-vide-poche-fin-de-siecle-de-royal-dux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/objets-et-collections-3-un-vide-poche-fin-de-siecle-de-royal-dux\/","title":{"rendered":"OBJETS ET COLLECTIONS (3). Un vide-poche fin de si\u00e8cle de Royal Dux"},"content":{"rendered":"\n
\n

Cette rubrique est destin\u00e9e \u00e0 pr\u00e9senter des \u0153uvres chin\u00e9es, acquises, admir\u00e9es ici et l\u00e0. Une approche permettant de poser des jalons tant pour les \u0153uvres connues ou pas, ou, plus exactement, qui ont eu \u00e0 une p\u00e9riode donn\u00e9e, pu avoir une diffusion large, dans un contexte \u00e9conomique et social autre. Celui de l\u2019Humanisme. Ce sera selon.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

par Christophe Comentale.<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019objet du jour provient de la fabrique Royal Dux, fond\u00e9e en 1853 dans le nord de la Boh\u00eame, \u00e0 Duchov. Cette fabrique a connu bien des vicissitudes depuis 150 ans. D\u00e9sormais dans l\u2019actuelle Tch\u00e9quie, elle a d\u2019abord \u00e9t\u00e9 contr\u00f4l\u00e9e par l\u2019Allemagne puis par l\u2019Union sovi\u00e9tique.   <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
(ill. 1) Vide-poche Royal Dux; Jeune paysanne<\/em> (ca 1860), C\u00e9ramique polychrome, H. 26 cm, larg. max. 16 cm, \u00d8. base 9 cm<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n\n\n\n\n

Une jeune paysanne, une longue histoire<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette pi\u00e8ce quelque peu \u00e9tonnante, car semblant frapp\u00e9e d\u2019un mal d\u2019\u00e9poque<\/em>, une jeune paysanne portant une vannerie (ill.1), renvoie aux variations du go\u00fbt dont les porcelaines sont un des reflets vivaces. Vaste question inh\u00e9rente au domaine des beaux-arts, des arts d\u00e9coratifs ou appliqu\u00e9s qui ont produit des chefs-d\u2019\u0153uvre, des pi\u00e8ces curieuses, tr\u00e8s curieuses ou l\u00e9g\u00e8res, le temps d\u2019un regard, d\u2019un moment.<\/p>\n\n\n\n

Il en va ainsi du vide-poche (ill.2), mat\u00e9rialis\u00e9 stricto sensu par cette corbeille en vannerie devenue un accessoire utile au jour le jour, et, finalement, pratique, pour retrouver des choses a priori peu importantes, mais agr\u00e9ables au confort du quotidien. Il ne semble pas exister d\u2019encyclop\u00e9die ou de dictionnaire du vide-poche. Tout objet peut devenir vide-poche \u00e0 l\u2019\u00e9gal de toute cr\u00e9ation, utile ou non.<\/p>\n\n\n\n

Cette jeune paysanne qui s\u2019appr\u00eate \u00e0 \u0153uvrer, tenant \u00e0 deux mains une vannerie dont le bord sup\u00e9rieur est orn\u00e9 de motifs floraux, pose diff\u00e9rents probl\u00e8mes, notamment celui de sa datation : en effet, la production de pi\u00e8ces de Royal Dux a, certes, \u00e9volu\u00e9, mais on constate parfois une continuit\u00e9 impressionnante pour certains th\u00e8mes. D\u2019aucuns ont not\u00e9 que de nombreux moules originaux du 19\u00e8me si\u00e8cle sont rest\u00e9s en production tout au long des 150 ans d\u2019histoire de l\u2019entreprise. Avec des Royal Dux vintage du 19\u00e8me si\u00e8cle se vendant jusqu\u2019\u00e0 plusieurs milliers de dollars, les pi\u00e8ces modernes sont souvent propos\u00e9es, d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment ou par ignorance, comme beaucoup plus anciennes qu\u2019elles ne le sont r\u00e9ellement [1]<\/a>. En l\u2019occurrence la date de 1860-1870 est admise.<\/p>\n\n\n\n

En d\u00e9pit des changements constat\u00e9s pour la production des pi\u00e8ces, l\u2019importante diversit\u00e9 des formes et des sujets s\u2019impose : des pi\u00e8ces d\u2019apparat aux sujets animaliers, voire utilitaires, \u2026 ces m\u00eames sujets ont fait l\u2019objet d\u2019une production autre, plus modeste, mais tout aussi caract\u00e9ristique d\u2019une inspiration \u00e0 destination d\u2019une client\u00e8le cultiv\u00e9e et d\u00e9sireuse de trouver un reflet de soi bien particulier face \u00e0 chaque \u0153uvre c\u00e9ramique.<\/p>\n\n\n\n

La pi\u00e8ce dont il est question ici est une c\u00e9ramique r\u00e9alis\u00e9e en trois couleurs comme pass\u00e9es au lavis, le vert, le rouge, un blanc \u00e9cru et des rehauts or qui viennent pr\u00e9ciser les lignes et plis de certains d\u00e9tails : chapeau, v\u00eatement, vannerie, souliers. Ce th\u00e8me est parfois jug\u00e9 mi\u00e8vre en raison d\u2019une id\u00e9alisation extr\u00eame des traits des personnages, qui refl\u00e8tent cependant un plaisir, une joie de vivre tr\u00e8s sublim\u00e9s pour des collectionneurs bien particuliers. Lorsque Maurice Rheims (1910-2003), dans les ann\u00e9es 60 s\u2019attache \u00e0 revaloriser la p\u00e9riode 1900, il en explore les nombreuses facettes allant du fastueux, paradisiaque \u00e0 des repr\u00e9sentations autres, plus proches de sujets ruraux, plus extr\u00eames, voire kitsch. Parmi ses monographies relatives aux pi\u00e8ces de cette p\u00e9riode, deux \u2013 cit\u00e9e en bibliographie – font une place privil\u00e9gi\u00e9e \u00e0 cette manufacture. Ce strat\u00e8ge, commissaire-priseur de 1935 \u00e0 1972, se double d\u2019un esth\u00e8te au go\u00fbt raffin\u00e9 qui le m\u00e8nera en 1976 sous la coupole de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise. Sa carri\u00e8re illustre parfaitement l\u2019importance intemporelle des liens entre le pouvoir politique et la culture pour pr\u00e9sider \u00e0 la m\u00e9moire des images.<\/p>\n\n\n\n

Chaque manufacture poss\u00e8de sa marque, il en va de m\u00eame de Royal Dux. La manufacture a introduit l\u2019une des marques les plus distinctives jamais plac\u00e9es sur la porcelaine, un triangle en relief d\u2019argile rose. Tous les triangles de ce rose l\u00e9ger appliqu\u00e9s en usine, qu\u2019ils datent du 19e<\/sup>, du 20e<\/sup> ou du 21e<\/sup> si\u00e8cle, sont fabriqu\u00e9s \u00e0 partir d\u2019une pi\u00e8ce d\u2019argile rose s\u00e9par\u00e9e. L\u2019argile rose est appliqu\u00e9e sur la base des corps en argile blanche Royal Dux. Les deux pi\u00e8ces s\u00e9par\u00e9es sont fusionn\u00e9es pendant la cuisson. Il n\u2019y a pratiquement jamais le moindre joint ou espace entre l\u2019argile rose du triangle et l\u2019argile blanche de la pi\u00e8ce sur laquelle le triangle est appliqu\u00e9 [2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

On note, sous la base de la pi\u00e8ce (ill.3), outre la pr\u00e9sence de cette marque triangulaire caract\u00e9ristique, des nombres en impression en creux, marqu\u00e9s dans la mati\u00e8re avant cuisson, 963 et 13, ils font respectivement r\u00e9f\u00e9rence aux formes des moules d\u2019usine (963), quant au 3e<\/sup> nombre, manuscrit, 36, c\u2019est un renvoi au suivi de production : un modeleur \u00e9tait pay\u00e9 \u00e0 la pi\u00e8ce et cette marque servait \u00e0 tenir le compte d\u2019un ouvrier.<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Ci-dessus, de gauche \u00e0 droite. (ill. 2) Vide poche ; (ill. 3) base de la pi\u00e8ce ; (ill. 4) marque sous la base de la pi\u00e8ce<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Des influences entre textes et images<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le v\u00eatement port\u00e9 par la jeune paysanne est curieux, un m\u00e9lange d\u2019artifice entre le v\u00eatement bourgeois de la fin du 18e<\/sup> si\u00e8cle, le souvenir laiss\u00e9 par celui, plus exag\u00e9r\u00e9, se voulant autre, des merveilleuses, ces jeunes femmes adeptes d\u2019un courant de mode de la France  du Directoire  [de la Premi\u00e8re R\u00e9publique, du 4 brumaire an IV (26 octobre 1795) au 18 brumaire an VIII (9 novembre 1799)] caract\u00e9ris\u00e9 par sa dissipation et ses extravagances, en r\u00e9action \u00e0 la sombre tristesse qu’avait r\u00e9pandue la Terreur. La vannerie marque ce retour \u00e0 une vie campagnarde id\u00e9alis\u00e9e et \u00e0 l\u2019immersion dans une ruralit\u00e9 de songe qui rappelle des tenues en vogue \u00e0 la au d\u00e9but du 19e<\/sup> si\u00e8cle.  La pi\u00e8ce se fait l\u2019\u00e9cho de diff\u00e9rentes \u00e9poques, discernables parmi les sujets produits dans cette fabrique allant du haut Moyen-Age \u00e0 des exotismes, alors des modes, comme celle de l\u2019Egypte, mais en particulier aux origines du roman paysan ou roman rustique, commun\u00e9ment attribu\u00e9es \u00e0 Honor\u00e9 de Balzac et surtout \u00e0 George Sand (1804, Paris-1876, Nohant-Vic), le premier par sa volont\u00e9 de faire \u00ab place aux figures d\u2019un peuple oubli\u00e9 \u00bb. La seconde, par ses nombreuses descriptions de la vie rurale berrichonne, restant attach\u00e9e toute sa vie \u00e0 Nohant et \u00e0 la campagne o\u00f9 elle peut s’\u00e9chapper dans la nature pour laisser s’\u00e9panouir son imagination. Ce th\u00e8me de la vie pastorale dans ses romans champ\u00eatres, est ici pr\u00e9sent avec cette patine d\u2019un temps pass\u00e9. Litt\u00e9rature, peinture, sculpture, musique, politique et danse participent de cette volont\u00e9 de l’artiste d’explorer toutes les possibilit\u00e9s de l’art afin d’exprimer des moments particuliers. Toutes les pi\u00e8ces produites par cette fabrique sont depuis quelque cent cinquante ans, une sorte de consolation face \u00e0 tout ce que le quotidien peut g\u00e9n\u00e9rer de nocif. Ce vide-poche recueille ainsi \u00e0 bon escient ces bribes de l\u2019oubli\u2026<\/p>\n\n\n\n

\n
\n