![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/alaincardenas.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/IMG-20210722-WA0002.jpg?ssl=1\")
<\/a><\/p>\n<\/p>\n
Conf\u00e9rence inaugurale par Alain Cardenas-Castro<\/p>\n
Salutations et bienvenue \u00e0 toutes et \u00e0 tous.<\/p>\n
En tant que fils du peintre Juan manuel Cardenas Castro et pr\u00e9sident de l’association \u00ab\u00a0Juan Manuel Cardenas Castro Peintres et mus\u00e9ographes\u00a0\u00bb je suis honor\u00e9 de pouvoir \u00e9voquer l\u2019\u0153uvre de mon p\u00e8re et son parcours durant le cycle de ces conf\u00e9rences magistrales.<\/p>\n
Pour cette conf\u00e9rence inaugurale, je tiens \u00e0 remercier, Luis Alberto Valcarcel Villegas, maire d’Urubamba, la ville qui a vu na\u00eetre Juan Manuel Cardenas Castro et a accueilli la premi\u00e8re des expositions itin\u00e9rantes des \u0153uvres de Juan Manuel comme une c\u00e9l\u00e9bration symbolique du berceau des Cardenas et une reconnaissance de son talent avec honneurs.<\/p>\n
Ma gratitude va \u00e9galement \u00e0 Victor German Boluarte Medina, maire de la capitale culturelle incomparable de Cusco qui nous fait l’honneur de sa pr\u00e9sence et qui a bien voulu accepter dans ses collections municipales le don d’une \u0153uvre de Juan Manuel, un enfant du pays.<\/p>\n
Qu’il me soit permis d’adresser de chaleureuses pens\u00e9es au ma\u00eetre Manuel Gibaja Gonzales, un des cr\u00e9ateurs incomparable que produit le Cusco, un artiste qui redonne tous les jours vie \u00e0 l\u2019art et \u00e0 la culture p\u00e9ruvienne dans la ville \u00ab\u00a0nombril du monde\u00a0\u00bb du Tawantinsuyu.<\/p>\n
Ma reconnaissanve va \u00e9galement \u00e0 Madame Alicia Cucho de l’Alliance fran\u00e7aise et \u00e0 Madame Eliana Miranda de la la pinacoteca Maria Josefa Arizmendi de la Municipalidad Provincial de Canchis pour leur accueil institutionnel.<\/p>\n
Une pens\u00e9e amicale et reconnaissante au Docteur Enrique Le\u00f3n Maristany qui m’a accompagn\u00e9 au d\u00e9but de ce projet biculturel entre la France et le P\u00e9rou et qui a aussi bien voulu accepter en tant que professeur de l’universit\u00e9 Diego Quispe Tito, de compter parmi les membres de mon jury de th\u00e8se de doctorat, th\u00e8se intitul\u00e9e Cr\u00e9ation artistique \u00a0et donn\u00e9es ethno-anthropologiques p\u00e9ruviennes. 1915-2015 : une lign\u00e9e de peintres mus\u00e9ographes, les Cardenas-Castro, <\/em>que je pr\u00e9senterai en novembre prochain en vue de l’obtention du titre de docteur en esth\u00e9tique, sciences et technologies des arts. Une codirection entre l’Universit\u00e9s Paris 8 Vincennes Saint-Denis et la facult\u00e9 des lettres de l’Institut catholique de Paris.<\/p>\n
Que les membres du jury trouvent ici ma gratitude reconnaissante, M. \u00c9ric Bonnet, Professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris 8 Vincennes Saint-Denis, M. Emmanuel Lincot, Professeur \u00e0 la facult\u00e9 des lettres de l\u2019Institut Catholique de Paris, mes directeurs. M. Christophe Comentale, Conservateur en chef honoraire au Museum national d\u2019Histoire naturelle, habilit\u00e9 \u00e0 dirig\u00e9 des recherches, M. Ernesto M\u00e4chler Tobar, Professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Picardie Jules Verne et Mme Isabelle Tauzin-Castellanos, Professeure \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Bordeaux Montaigne.<\/p>\n
Je tiens enfin \u00e0 remercier toutes les autres personnes que j’ai rencontr\u00e9es dans cette magnifique ville de Cusco qui m’ont aid\u00e9 dans la globalit\u00e9 de ce projet.<\/p>\n
<\/p>\n
Juan Manuel comme pr\u00e9curseur de l\u2019Indig\u00e9nisme\u00a0?<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
Aujourd’hui, dans le cadre du Bicentenaire de l’Ind\u00e9pendance du P\u00e9rou, il me semble important de replacer l’\u0153uvre du peintre urubambino Juan Manuel Cardenas-Castro dans l’historiographie de l’histoire de l’art p\u00e9ruvienne. Effectivement, Juan Manuel Cardenas-Castro qui est n\u00e9 au Cusco a ressenti tr\u00e8s t\u00f4t le besoin de s’exprimer par le dessin. Sans avoir fr\u00e9quent\u00e9 d’\u00e9cole d’art, il a \u00e9t\u00e9 guid\u00e9 par sa sensibilit\u00e9 au travers de ses racines andines pour d\u00e9peindre avec passion son environnement quotidien du Sud-andin. Lors de mes missions de recherche au P\u00e9rou dans les diverses institutions, \u00e0 la biblioth\u00e8que de l’Universit\u00e9 nationale San Antonio Abad, \u00e0 la Biblioteca y archivo del Museo de arte de Lima, \u00e0 la Biblioteca y archivo hist\u00f3rico municipal de lima y \u00e0 la Biblioteca Nacional del Per\u00fa, j’ai constat\u00e9 que Juan Manuel, jusqu\u2019en 1920 a cr\u00e9\u00e9 une \u0153uvre consid\u00e9rable au P\u00e9rou, suscitant des critiques \u00e9logieuses de la part de personnalit\u00e9s importantes du milieu de l’art p\u00e9ruvien de la premi\u00e8re d\u00e9cennie du XXe<\/sup> si\u00e8cle. Je citerai en exemple, le peintre et critique d’art T\u00e9ofilo Castillo \u2014 qui ouvre en 1906 le premier atelier de peinture en plein air \u00e0 Lima venant rompre avec le genre pr\u00e9dominant de la peinture de portrait qui a cours au P\u00e9rou \u00e0 cette \u00e9poque \u2014 qui a reconnu d\u00e8s 1916 le talent de Juan Manuel dans un article paru dans la revue Variedades en analysant deux de ses \u0153uvres, un dessin et un pastel. Il est important de signaler que Juan Manuel en 1916, a l’\u00e2ge de 25 ans, a d\u00e9j\u00e0 acquis une exp\u00e9rience dans la pratique de son art et a produit un nombre notable d\u2019\u0153uvres. Je pr\u00e9ciserai que jusqu’\u00e0 maintenant, je n’ai retrouv\u00e9 aucune trace de ses travaux originaux r\u00e9alis\u00e9s. Le travail de recherche sur son \u0153uvre de jeunesse est encore un axe \u00e0 explorer.<\/p>\n
L\u2019objectif de ce projet global, la reconnaissance d’un artiste majeur du Cusco, concerne tous les cusquenos. La valorisation et la diffusion de l\u2019\u0153uvre de Juan Manuel sont une contribution aux avanc\u00e9es culturelles du lieu, elles ne peuvent que venir enrichir le patrimoine local du Cusco, une terre berceau de culture mill\u00e9naire et continuellement g\u00e9n\u00e9ratrice de cr\u00e9ateurs contemporains.<\/p>\n
<\/p>\n
L\u2019importance de la revalorisation de l\u2019art indig\u00e9niste.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
Juan Manuel part en 1920 \u00e0 Paris et ne participe pas au d\u00e9veloppement du mouvement indig\u00e9niste qui sera repr\u00e9sent\u00e9 par le peintre Jos\u00e9 Sabogal \u2014 Sabogal aura voyag\u00e9 en Europe entre les ann\u00e9es 1908 \u00e0 1910 \u2014 qui, en revenant d\u2019Argentine passe six mois \u00e0 Cusco, et en tirera une production plastique qu\u2019il pr\u00e9sentera lors d\u2019une exposition en 1919, \u00e0 Lima, o\u00f9 il s\u2019installe. Juan Manuel sera \u00e0 Paris pour exposer en 1926 au Salon du Franc, en m\u00eame temps qu\u2019une autre artiste p\u00e9ruvienne, la sculptrice Carmen Saco (1882-1948). Juan Manuel Cardenas-Castro participe, \u00e0 ce Salon comme d\u2019autres artistes repr\u00e9sentants de trente-six pays, tels Juan Gris ; Tsugouharu Foujita ; Chana Orloff ; Pascin ; Manuel Ortiz de Zarate ; Ossip Zadkine ; Marc Chagall ; Giorgio de Chirico ; van Dongen. Le Salon du Franc a pour but de faire contribuer les artistes \u00e9trangers \u00e0 lutter contre l’inflation de la monnaie fran\u00e7aise par une vente aux ench\u00e8res de cent chefs-d\u2019\u0153uvre offerts par les artistes \u00e9trangers au comit\u00e9 du mar\u00e9chal Joffre pour la d\u00e9fense du franc. A cette occasion l’\u00c9tat fran\u00e7ais acquiert une peinture \u00e0 l’huile de Juan Manuel intitul\u00e9e Imprecion<\/em>. C’est une peinture repr\u00e9sentant l’environnement montagneux du Sud-andin dans lequel s\u2019inscrivent deux lamas , animaux embl\u00e9matiques et repr\u00e9sentatifs de la culture et de la domestication de l\u2019espace andin. Je pr\u00e9ciserai ici, que, comme de nombreux artistes \u00e9trangers durant les ann\u00e9es d\u2019apr\u00e8s-guerre \u2014 et dans un contexte \u00e9conomique difficile faisant suite \u00e0 ce premier grand conflit mondial \u2014, les latino-am\u00e9ricains subissaient aussi un certain racisme. Des influences pouvaient se retrouver jusque dans les productions des artistes, ce qui les poussaient parfois a vouloir s\u2019int\u00e9grer en s\u2019assimilant aux mod\u00e8les artistiques classiques. Ces tendances seront remarqu\u00e9es par les critiques artistiques des ann\u00e9es 1920 et plus ou moins approuv\u00e9es. Les cr\u00e9ateurs calquaient l\u2019art europ\u00e9en en reprenant leurs codes esth\u00e9tiques afin de prouver leur modernit\u00e9 et leur universalit\u00e9 chez eux ou bien\u00a0 ils exprimaient leur originalit\u00e9 autochtone. Juan Manuel a, de mani\u00e8res sinc\u00e8re et constante, affirm\u00e9 ses origines cusqueniennes. Cela lui a permis de rencontrer l’am\u00e9ricaniste Paul Rivet qui l’a recrut\u00e9 \u2014 en tant que sp\u00e9cialiste de la culture andine parlant quechua \u2014 dans son \u00e9quipe mus\u00e9ale \u00e0 partir de 1928 pour participer \u00e0 la construction<\/em> du Mus\u00e9e de l’Homme, \u00e0 Paris, et en collaborant avec les scientifiques et intellectuels tels que Georges Henri Rivi\u00e8re, Michel Leiris, Alfred M\u00e9traux, Yvonne Oddon, Henri Lehmann, Deborah Lifschitz, Denise Paulme, Marcel Griaule, Th\u00e9r\u00e8se Rivi\u00e8re, Henri Lehmann et d\u2019autres.<\/p>\n
C’est tout au long de sa vie qu’entre son art de dessiner et de peindre et la diffusion scientifique de son savoir \u2014 de la culture, de la langue quechua et de sa parfaite connaissance de l’histoire du monde andin \u2014 que Juan Manuel Cardenas Castro a contribu\u00e9 \u00e0 r\u00e9unir les domaines artistique et scientifique, de cette mani\u00e8re, le P\u00e9rou et la France. Il ne cessera de relater avec pers\u00e9v\u00e9rance et originalit\u00e9 une soci\u00e9t\u00e9 andine dont\u00a0les usages et les traditions se perp\u00e9tuent dans le temps.<\/p>\n
Poursuivons le projet de Juan Manuel avec humanit\u00e9 et\u00a0 sensibilit\u00e9 !<\/p>\n
<\/p><\/blockquote>\n