{"id":5008,"date":"2020-05-02T16:57:32","date_gmt":"2020-05-02T14:57:32","guid":{"rendered":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/?p=5008"},"modified":"2020-05-02T18:27:26","modified_gmt":"2020-05-02T16:27:26","slug":"lart-de-survivre-a-propos-dun-tapis-climatiseur-en-papier-yuton-%e6%b2%b9%e5%9b%a3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/lart-de-survivre-a-propos-dun-tapis-climatiseur-en-papier-yuton-%e6%b2%b9%e5%9b%a3\/","title":{"rendered":"D’une \u00e9nigme en papier japonais"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

La position de l\u2019art.<\/strong><\/span><\/p>\n

Depuis que j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er des \u0153uvres, le but \u00e9tait au fond identique\u00a0: \u00e9veiller le spectateur. Faire en sorte de modifier sa perception pour ouvrir des espaces habituellement ferm\u00e9s par la chape de la vie quotidienne dans notre civilisation contemporaine. Permettre au spectateur de sentir qu\u2019il y a une autre possible r\u00e9alit\u00e9. Faire, en somme, qu\u2019il se pose des questions (I).<\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/a>

J\u00f6rg Gessner, Les feuilles du temps N\u00b0 3<\/em> (2018), papiers japonais, encre japonaise, bois, 88 X 116 cm, \u00a9 Blaise Adilon.<\/p><\/div>\n

\u00c7a fait longtemps que l\u2019art interroge, pointe des d\u00e9s\u00e9quilibres, souligne des injustices. Cette position est, \u00e0 mon avis, maintenant en partie obsol\u00e8te. Bien s\u00fbr, cette veille, cet \u00e9veil, ne doivent pas s\u2019arr\u00eater. N\u00e9anmoins, la vie s\u2019est maintenant charg\u00e9e de poser les questions elle-m\u00eame. Bien plus directement et globalement. Les questions qu\u2019elle posera par la suite sont d\u00e9j\u00e0 bien connues. Seulement, la chronologie et l\u2019ampleur en sont encore incertaines (II).<\/p>\n

Les questions \u00e9tant pos\u00e9es, j\u2019ai le sentiment urgent de devoir, \u00e9tant artiste, maintenant proposer aussi des r\u00e9ponses. Plus nous serons \u00e0 m\u00eame de proposer des r\u00e9ponses, plus cela pourra, s\u2019il les entend, stimuler l\u2019Homme \u00e0 s\u2019en inspirer, \u00e0 les adopter. La cr\u00e9ativit\u00e9 a sa grande importance pour pouvoir imaginer un futur possible. \u00ab On\u00a0ne peut pas r\u00e9soudre\u00a0un\u00a0probl\u00e8me avec\u00a0le\u00a0m\u00eame\u00a0mode\u00a0de pens\u00e9e\u00a0que celui\u00a0qui\u00a0a g\u00e9n\u00e9r\u00e9 le\u00a0probl\u00e8me\u00a0\u00bb Einstein.<\/p>\n

Le tapis \u00ab\u00a0climatiseur\u00a0\u00bb.<\/strong><\/span><\/p>\n

Le tapis climatiseur que j\u2019ai \u00e9tudi\u00e9 au Japon s\u2019appelle le Yuton. Il est constitu\u00e9 d\u2019une petite vingtaine de couches de papier fait main qui sont agglom\u00e9r\u00e9es entre elles dans un proc\u00e9d\u00e9 complexe (III).<\/p>\n

\"\"<\/a>

Un Yuton ancien dans l\u2019atelier du fabricant, \u00a9 J\u00f6rg Gessner.<\/p><\/div>\n

On \u00e9tablit d\u2019abord une surface de papier noble et tr\u00e8s fin de la taille du tapis qui correspond aux mesures de la pi\u00e8ce. Pour cela, on assemble des feuilles d\u2019environ un m\u00e8tre sur deux, puis, on colle leur pourtour sur le sol de l\u2019atelier. Apr\u00e8s, on contrecolle une couche de dix \u00e0 trente feuilles toujours tr\u00e8s fines sur la totalit\u00e9 de la surface et on les agglom\u00e8re en tapant avec un pinceau large et dru. Cela se r\u00e9p\u00e8te une quinzaine de fois avec des feuilles dont la qualit\u00e9 d\u00e9pend de la position de chaque couche dans l\u2019ouvrage, mais toujours appliqu\u00e9es de la m\u00eame mani\u00e8re. Suit le d\u00e9collage de l\u2019ensemble du sol, la finition des bords, le traitement anti-insectes avec du jus de kaki amer sur le dos. Enfin suit le traitement de surface. Celui-ci est en trois temps\u00a0: d\u2019abord, il faut enduire la surface avec de l\u2019huile br\u00fblante, ensuite, la s\u00e9cher au soleil de l\u2019\u00e9t\u00e9, enfin, la frotter avec du tofu. L\u2019ensemble du processus prend environ un mois.<\/p>\n

Le tapis<\/em> en question n\u2019a pas de sens en Europe\u00a0: nous ne vivons pas par terre. Nous n\u2019avons pas l\u2019habitude de soigner les objets comme les Japonais\u00a0: il faut le lustrer tous les matins. Et surtout, nous n\u2019avons pas le m\u00eame climat. L\u2019\u00e9t\u00e9 japonais est tr\u00e8s humide et chaud. Le c\u0153ur en papier du Yuton est riche d\u2019humidit\u00e9. La surface constitu\u00e9e de gras et de prot\u00e9ines, comme la peau, me semble cr\u00e9er une sorte de transpiration. C\u2019est tr\u00e8s probablement cela qui rafraich\u00eet la peau. Un d\u00e9tail tr\u00e8s \u00e9mouvant du Yuton est qu\u2019il change de couleur sa vie durant, soit une centaine d\u2019ann\u00e9es. De couleur ivoire, il change en caramel, brun, brun fonc\u00e9 avant de se d\u00e9sint\u00e9grer. J\u2019ai imagin\u00e9 alors un jeune homme brun sur un tapis presque blanc, puis, ce m\u00eame homme \u00e0 la fin de sa vie avec des cheveux blancs sur le m\u00eame tapis brun presque noir. Quel merveilleuse image de vieillir ensemble ainsi, l\u2019un perdant ce que l\u2019autre gagne. Puis, ils meurent ensemble.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Yuton tr\u00e8s ancien, brun presque noir, \u00a9 J\u00f6rg Gessner.<\/p><\/div>\n

Le Yuton et l\u2019art.<\/strong><\/span><\/p>\n

Quand j\u2019ai d\u00e9couvert le Yuton dans la demeure traditionnelle de mon contact papetier au Japon, je fus m\u00e9dus\u00e9. Je ne comprenais pas les informations sensitives\u00a0: une surface brun caramel, \u00e0 la fois douce et lisse, mate et miroir\u00a0: un lac immobile et une mer en temp\u00eate. Le jardin vert se refl\u00e8te dans le miroir brun du tapis. J\u2019ai alors demand\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019est-ce que c\u2019est\u00a0?\u00a0\u00bb La r\u00e9ponse fut\u00a0: \u00ab\u00a0Yuton. Tapis d\u2019\u00e9t\u00e9. Rafra\u00eechit peau.\u00a0\u00bb L\u00e0, tout ce que j\u2019ai r\u00e9ussi \u00e0 dire \u00e9tait\u00a0: \u00ab\u00a0Je veux apprendre.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\"\"<\/a>

\u00c9tude des couches d\u2019un \u00e9chantillon de Yuton ancien, \u00a9 J\u00f6rg Gessner<\/p><\/div>\n

Deux ans de lutte m\u2019ont donc conduit deux ans plus tard chez l\u2019artisan. Je commen\u00e7ais alors l\u2019apprentissage. L\u2019ensemble du processus qui a dur\u00e9 sept ans pourrait constituer un livre entier. Un livre d\u2019aventures. Qui n\u2019\u00e9tait pas de tout repos, je dois avouer. Mais, je me suis battu tout le long, et j\u2019ai appris. Et j\u2019ai compris. L\u2019apprentissage est hautement philosophique\u00a0: sur la perception de l\u2019environnement, sur les qualit\u00e9s requises pour r\u00e9ussir l\u2019entreprise, sur l\u2019\u00e9l\u00e9gance avec laquelle le mat\u00e9riau vieillit. Il devient le miroir de la personne qui le poss\u00e8de. Le plus grand enseignement fut cependant celui du tout d\u00e9but\u00a0: tous ces actes, toutes ces personnes et tout ce temps pass\u00e9s l\u2019habitent et en rayonnent. C\u2019\u00e9tait devenu ma Joconde \u00e0 moi, \u00e9nigmatique, pr\u00e9sent, profond.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Article paru sur mon apprentissage du Yuton, \u00a9 journal Fukui Shinbun.<\/p><\/div>\n

J\u2019ai alors commenc\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er des tableaux de papier. Je voulais rendre disponible aux occidentaux, aux contemporains cette sensation qui m\u2019avait emport\u00e9 litt\u00e9ralement. J\u2019ai choisi ce moyen d\u2019expression pour pouvoir \u00e9crire une histoire dans et avec les oeuvres. Une histoire qui pourrait emporter d\u2019autres personnes, tel que je le fus moi-m\u00eame. Les tableaux vivent de ce qui y est inclus\u00a0: le caract\u00e8re des plantes, le temps pass\u00e9 sur la terre, le ciel, la pluie, les saisons, la personnalit\u00e9 des artisans papetiers. Cela, je le vois comme si je contemplais leurs portraits. Ensuite, l\u2019histoire qui s\u2019y est ajout\u00e9e \u00e0 travers ma main, \u00e0 travers mon c\u0153ur, pour ne pas oublier le lieu o\u00f9 le travail est vu. Enfin, celui qui le regarde. Tout se m\u00eale, pass\u00e9 et pr\u00e9sent se confondent, la lumi\u00e8re fait son miracle, changeant le tableau \u00e0 chaque seconde. Ce qui est int\u00e9ressant dans le contexte ici, est le fait que je n\u2019ai pas simplement appliqu\u00e9 la technique apprise\u00a0: je l\u2019ai \u00e9tudi\u00e9e, elle m\u2019a transform\u00e9. J\u2019ai, \u00e0 partir de l\u00e0, d\u00e9velopp\u00e9 une technique contemporaine, mais avec un savoir et des mat\u00e9riaux ancestraux.<\/p>\n

\"\"<\/a>

J\u00f6rg Gessner, Les feuilles du temps N\u00b0 6<\/em> (2019), papiers japonais, encre japonaise, bois, 58 X 88 cm, \u00a9 Blaise Adilon.<\/p><\/div>\n

\"\"<\/a>

J\u00f6rg Gessner, Les feuilles du temps N\u00b0 7<\/em>\u00a0(2019), papiers japonais, encre japonaise, bois, 58 X 88 cm, \u00a9 Blaise Adilon.<\/p><\/div>\n

\"\"<\/a>

J\u00f6rg Gessner, Les feuilles du temps N\u00b0 8<\/em> (2019), papiers japonais, encre japonaise, bois, 58 X 88 cm, \u00a9 Blaise Adilon.<\/p><\/div>\n

\"\"<\/a>

J\u00f6rg Gessner, Les feuilles du temps N\u00b0 9<\/em> (2019), papiers japonais, encre japonaise, bois, 58 X 88 cm, \u00a9 Blaise Adilon.<\/p><\/div>\n

L\u2019art du savoir.<\/strong><\/span><\/p>\n

En extrayant un m\u00e8tre cube de sol plant\u00e9 de lin, on peut r\u00e9aliser une peinture \u00e0 l\u2019huile. Tout y est\u00a0: les fibres pour la toile, l\u2019huile et des pigments pour la peinture. La beaut\u00e9 r\u00e9side dans le fait de savoir transformer en une \u0153uvre d\u2019art des choses de la nature qui cohabitent si \u00e9troitement et se nourrissent mutuellement. L\u2019un retourne incessamment \u00e0 l\u2019autre, s\u2019il n\u2019est pas extrait, fig\u00e9 par la main de l\u2019homme.<\/p>\n

Un mur en pis\u00e9, de la terre condens\u00e9e en strates, ont le grand avantage d\u2019avoir une tr\u00e8s grande inertie thermique, l\u2019avantage aussi de ne pas polluer, de ne pas devoir \u00eatre transport\u00e9, si la terre sur place est appropri\u00e9e. De ne rien co\u00fbter, non plus, du moment que l\u2019on pourra utiliser la terre, ne pas d\u00e9figurer le paysage. Et, le dernier avantage, et non des moindres, est que la terre puisse retourner \u00e0 la terre.<\/p>\n

Une cruche en terre qui rafraich\u00eet son contenu par l\u2019\u00e9vaporation cr\u00e9\u00e9e sur son corps de mati\u00e8re poreuse. Arroser une plantation avec des jarres de terre qui laissent l\u2019eau s\u2019\u00e9chapper en goutte \u00e0 goutte. Ce dernier exemple est exp\u00e9riment\u00e9 et utilis\u00e9 dans le cadre d\u2019un projet mentionn\u00e9 sur le site de l\u2019Unesco sous le titre\u00a0: \u00ab\u00a0Associer techniques ancestrales et biotechnologies modernes pour reverdir la Tunisie.\u00a0\u00bb (IV)<\/p>\n

Et enfin, le tapis climatiseur <\/em>du Japon, le Yuton. Comment les anciens Japonais se sont-ils imagin\u00e9 ce fonctionnement\u00a0? Comment l\u2019ont-ils trouv\u00e9, ce savoir\u00a0? Myst\u00e8re. Ce qui est certain, c\u2019est qu\u2019il a failli se perdre. Il n\u2019y avait plus qu\u2019un seul artisan qui en fabriquait au rythme d\u2019un seul tapis par an. C\u2019est aupr\u00e8s de lui que j\u2019ai appris. La diversit\u00e9 de l\u2019artisanat japonais est encore grande, mais commence aussi \u00e0 dispara\u00eetre. J\u2019ai observ\u00e9 cette disparition depuis que j\u2019utilise leurs papiers. Certaines de mes \u0153uvres sont faites avec des papiers qui ne sont plus r\u00e9alis\u00e9s. Une fois le savoir perdu, il est tr\u00e8s difficile de le reconstituer. Apr\u00e8s l\u2019accident de Fukushima, les commandes des Yuton ont explos\u00e9, d\u2019une seule, elles sont pass\u00e9es \u00e0 cinquante par an.<\/p>\n

\"\"<\/a>

La g\u00e9n\u00e9ration suivante \u00e0 la fabrication des Yuton, \u00a9 J\u00f6rg Gessner.<\/p><\/div>\n

J\u2019ai acquis il y a quelques ann\u00e9es une biblioth\u00e8que de deux mille \u00e9chantillons de papiers japonais. La r\u00e9alisation de l\u2019ouvrage a pris huit ans. En huit ans, un tiers des papetiers r\u00e9pertori\u00e9s a disparu. Sans ce genre d\u2019ouvrage, il serait de plus en plus difficile de sauvegarder le souvenir de la diversit\u00e9. Au moins, on peut esp\u00e9rer de pouvoir les reproduire avec l\u2019aide des \u00e9chantillons et le regroupement des r\u00e9gions de fabricants ainsi assembl\u00e9es. C\u2019est un outil de recherche inestimable sur les lieux, les techniques, les mat\u00e9riaux, les conditions climatiques, etc. (V)<\/p>\n

Savoir de SUR vie. <\/strong><\/span><\/p>\n

Ces r\u00e9flexions m\u2019ont conduit \u00e0 cristalliser l\u2019id\u00e9e qui suit\u00a0: pour la g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 venir, il serait important qu\u2019elle ait \u00e0 sa port\u00e9e une compilation de techniques ancestrales, r\u00e9pertori\u00e9e avec les informations n\u00e9cessaires pour les \u00e9tudier, les appliquer, les comprendre et les transformer. Ainsi, une technique qui fonctionne bien dans un lieu aux conditions climatiques et g\u00e9ologiques donn\u00e9es, peut \u00eatre ais\u00e9ment adapt\u00e9e \u00e0 un lieu qui a des caract\u00e9ristiques semblables et si les coutumes de vie le permettent. Mais, le moins pr\u00e9visible, c\u2019est, justement l\u2019\u00e9volution des coutumes.<\/p>\n

Selon Sir Tim Smit, co-fondateur de Eden Project \u00e0 Cornwall, presque toutes les inventions technologiques actuelles ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 imagin\u00e9es par les \u00e9crivains de science-fiction des Ann\u00e9es Cinquante. Ce qu\u2019ils n\u2019ont pas su imaginer, mis \u00e0 part Aldous Huxley \u00e9ventuellement, ce sont les bouleversements sociaux qui ont chang\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9\u00a0dans les cinquante ann\u00e9es suivantes : \u00e9galit\u00e9 des sexes, diversit\u00e9 ethnique, droits de l\u2019homme, droits des gays, familles c\u00e9libataires, vieillissement de la soci\u00e9t\u00e9 et changement d\u2019appr\u00e9ciation de ce qui constitue une famille nucl\u00e9aire (VI). On peut donc imaginer que ce seraient les besoins vitaux et l\u2019\u00e9volution des g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir qui jugeront de l\u2019utilit\u00e9 d\u2019une chose ou d\u2019une autre. Si toutefois on laisse des outils aux g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir pour les aider \u00e0 pouvoir choisir.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Le marteau\u00a0de ma m\u00e8re. \u00ab\u00a0\u00c7a tient mieux dans la main\u00a0!\u00a0\u00bb disait-elle.<\/p><\/div>\n

\"\"<\/a>

Pinceau pour travailler le Yuton. Don de mon ma\u00eetre d\u2019apprentissage.<\/p><\/div>\n

Pensant que nous laissons \u00e0 \u00ab\u00a0nos\u00a0\u00bb enfants beaucoup d\u2019h\u00e9ritages qu\u2019ils vont devoir g\u00e9rer, qu\u2019ils le veuillent ou non, il serait de bon ton de leur laisser aussi des h\u00e9ritages d\u2019ordre environnemental qu\u2019ils pourront utiliser, et, de surcro\u00eet, dans un environnement qui les obligera \u00e0 \u00eatre bien plus inventifs que nous. Cette obligation cependant, est notre legs. L\u00e9guons-nous aussi autre chose pour aider\u00a0! Non\u00a0? La recherche de techniques presque oubli\u00e9es et dispers\u00e9es autour de la plan\u00e8te me semble une affaire difficile, par ailleurs, dans une situation o\u00f9 le temps compte, un temps relativement cl\u00e9ment du c\u00f4t\u00e9 du climat. Cela ne va pas durer. Utilisons ce temps pour constituer ensemble LE grand conservatoire des techniques ancestrales.<\/p>\n

(*) Artiste, inventeur, connaisseur et utilisateur avis\u00e9 des papiers orientaux, J\u00f6rg Gessner, cr\u00e9ateur d\u2019une monochromie d\u2019affleurement ne cesse, au fil de ses \u0153uvres, de proposer un regard autre sur un monde o\u00f9 les contraintes techniques sont assimil\u00e9es pour participer \u00e0 un rendu plus\u00a0humaniste de la vie. (Alain Cardenas-Castro et Christophe Comentale).<\/p>\n

Renvois bibliographiques\u00a0:<\/strong><\/p>\n

(I) Site de l\u2019artiste J\u00f6rg Gessner\u00a0: www.jorggessner.eu<\/a><\/p>\n

(II) Site \u00e9nergies et changement climatique\u00a0de Jean-Marc Jancovivi : www.jancovici.com<\/p>\n

(III) Site anglophone sur le Yuton\u00a0: www.kppc.co.jp\/en\/tsunagu\/vol32.html<\/p>\n

(IV) Projet reverdir la Tunisie : https:\/\/fr.unesco.org\/news\/associer-techniques-ancestrales-biotechnologies-modernes-reverdir-tunisie<\/p>\n

(V) Le grand livre d\u2019\u00e9chantillons de papier washi\u00a0: www.metmuseum.org\/blogs\/incirculation\/2018\/diversity-of-paper<\/p>\n

(VI) The ecology of pain, Tim Smit\u00a0: http:\/\/www.hardrainproject.com\/the_ecology_of_pain#left<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La position de l\u2019art. Depuis que j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er des \u0153uvres, le but \u00e9tait au fond identique\u00a0: \u00e9veiller le spectateur. Faire en sorte de modifier sa perception pour ouvrir des espaces habituellement ferm\u00e9s par la chape de la vie … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_newsletter_tier_id":0,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[41,42],"tags":[8,9],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p8Mijt-1iM","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":1873,"url":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/le-63e-salon-de-montrouge-inquietudes-et-signes-urbains\/","url_meta":{"origin":5008,"position":0},"title":"Le 63e Salon de Montrouge\u00a0: inqui\u00e9tudes et signes urbains","author":"admin","date":"2018-05-01","format":false,"excerpt":"par Christophe Comentale et Alain Cardenas-Castro \u00a0L\u2019ann\u00e9e 2018 est un cr\u00fb d\u00e9cal\u00e9 ! Le temps pass\u00e9 \u00e0 regarder, \u00e0 comprendre, \u00e0 appr\u00e9cier, a \u00e9t\u00e9, ce dernier week-end d\u2019avril, bien plus rapide que l\u2019an dernier\u00a0! Le temps\u00a0? Une morosit\u00e9 ambiante, des invit\u00e9s tr\u00e8s in\u00e9gaux \u2014 heureusement\u00a0! \u2014 parfois carr\u00e9ment d\u00e9cevants. En\u2026","rel":"","context":"Dans "Compte-rendu"","block_context":{"text":"Compte-rendu","link":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/category\/compte-rendu\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/alaincardenas.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/DSC_0420_01.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":5972,"url":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/a-propos-de-linferno-dei-viventi-lenfer-des-vivants-livre-en-plis-et-sequences-dalice-amoroso\/","url_meta":{"origin":5008,"position":1},"title":"A propos de l\u2019 \u00ab\u00a0Inferno dei viventi \u00a0\u00bb [l\u2019Enfer des vivants], livre en plis et s\u00e9quences, d\u2019Alice Amoroso","author":"admin","date":"2021-10-10","format":false,"excerpt":"par Alain Cardenas-Castro et Christophe Comentale \u00ab L\u2019enfer des vivants n\u2019est pas quelque chose qui sera ; s\u2019il y en a un, c\u2019est celui qui est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, l\u2019enfer que nous habitons tous les jours, que nous formons en \u00e9tant ensemble. Il y a deux fa\u00e7ons de ne pas en\u2026","rel":"","context":"Dans "Europe"","block_context":{"text":"Europe","link":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/category\/europe\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/alaincardenas.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/IMG_8265.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":8882,"url":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/despertar-le-nouveau-discours-de-lart-contemporain-peruvien-chez-artivistas-galerie-dart-engage-damerique-latine\/","url_meta":{"origin":5008,"position":2},"title":"Despertar : le nouveau discours de l’art contemporain p\u00e9ruvien chez Artivistas \u00ab\u00a0galerie d’art engag\u00e9 d’Am\u00e9rique latine\u00a0\u00bb","author":"admin","date":"2025-05-05","format":false,"excerpt":"par Alain Cardenas-Castro et Christophe Comentale. Exposition du 10\/04 au 11\/05. Galerie Artivistas, 35 rue blanche, 75009 Paris, France \u2014 Mar - Sam : 10 h - 19 h. Dimanche : 11 h - 18 h, contact@artivistas.fr Au bas de la rue Blanche, au coin de la rue Moncey, l\u2019ancienne\u2026","rel":"","context":"Dans "Am\u00e9rique latine"","block_context":{"text":"Am\u00e9rique latine","link":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/category\/amerique-latine\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/alaincardenas.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/IMG_20250410_182752.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":2853,"url":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/notule-relative-a-deux-oeuvres-danna-romanello\/","url_meta":{"origin":5008,"position":3},"title":"Notule relative \u00e0 deux \u0153uvres d\u2019Anna Romanello","author":"admin","date":"2018-12-09","format":false,"excerpt":"par Christophe Comentale et Emmanuel Lincot Une mission de recherche pr\u00e9vue en Italie sur le tout d\u00e9but du premier semestre 2019, notamment \u00e0 Rome et au Vatican, et relative \u00e0 une r\u00e9flexion sur des pi\u00e8ces patrimoniales asiatiques, modernes et contemporaines, est l\u2019occasion de rencontres vari\u00e9es avec des confr\u00e8res des mus\u00e9es\u2026","rel":"","context":"Dans "Europe"","block_context":{"text":"Europe","link":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/category\/europe\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/alaincardenas.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/image001.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":3985,"url":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/de-la-nouvelle-apparition-des-formes-contraintes-et-desservies-le-cutter\/","url_meta":{"origin":5008,"position":4},"title":"De la nouvelle apparition des formes contraintes et desservies\u00a0: le cutter","author":"admin","date":"2019-08-26","format":false,"excerpt":"par Alain Cardenas-Castro et Christophe Comentale Le XXIe si\u00e8cle ne cesse de d\u00e9cliner des contingents de produits de consommation courante voire virtuelle comme en r\u00e9action spontan\u00e9e \u00e0 une perte d\u2019autonomie et face\u00a0 \u00e0 laquelle diff\u00e9rents artistes ont opt\u00e9 pour des choix autres. Un des grands ma\u00eetres de ce courant informel\u2026","rel":"","context":"Dans "Europe"","block_context":{"text":"Europe","link":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/category\/europe\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/alaincardenas.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/mms_20190818_153945.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":8432,"url":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/portraits-dhier-et-de-demain-8\/","url_meta":{"origin":5008,"position":5},"title":"Yerko Zlatar, une cr\u00e9ation entre b\u00e9ton et image. Portraits d\u2019hier et de demain (8)","author":"admin","date":"2024-11-26","format":false,"excerpt":"par Alain Cardenas-Castro J\u2019ai, cet automne 2024, effectu\u00e9 une mission au P\u00e9rou afin de participer \u00e0 diff\u00e9rents \u00e9v\u00e9nements dont, d\u2019une part, une exposition de mes dessins \u00e0 Lima, et de l\u2019autre, une rencontre avec diff\u00e9rents artistes dans le cadre de mes recherches sur l\u2019indig\u00e9nisme, prolongement \u00e0 une th\u00e8se soutenue en\u2026","rel":"","context":"Dans "Am\u00e9rique latine"","block_context":{"text":"Am\u00e9rique latine","link":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/category\/amerique-latine\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/alaincardenas.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1728098323857.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5008"}],"collection":[{"href":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5008"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5008\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5030,"href":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5008\/revisions\/5030"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}