{"id":2739,"date":"2018-11-17T13:15:25","date_gmt":"2018-11-17T12:15:25","guid":{"rendered":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/?p=2739"},"modified":"2018-11-21T00:11:23","modified_gmt":"2018-11-20T23:11:23","slug":"regards-sur-lart-des-aborigenes-daustralie-la-collection-morteza-esamaili","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alaincardenas.com\/blog\/regards-sur-lart-des-aborigenes-daustralie-la-collection-morteza-esamaili\/","title":{"rendered":"Regards sur l\u2019art des aborig\u00e8nes d\u2019Australie, la collection Morteza Esmaili"},"content":{"rendered":"

Compte-rendu de l\u2019exposition qui a eu lieu du 22 septembre au 17 novembre 2018.\u00a0Ch\u00e2teau des deux amants,\u00a0Les Deux Amants,\u00a027380 Amfreville-sous-les-vents. \u00a0 \u00a0 Contact\u00a0: 06.76.29.53.36.<\/p>\n

par Christophe Comentale et Ma Li Dautresme<\/p>\n

\u00ab\u00a0Au contact des aborig\u00e8nes, on apprend \u00e0 comprendre ce qu\u2019il y a derri\u00e8re les \u0153uvres\u00a0\u00bb M.E.<\/p><\/blockquote>\n

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Depuis plusieurs d\u00e9cennies, l\u2019art aborig\u00e8ne est apparu comme une nouvelle force patrimoniale dont les racines sont \u00e0 d\u00e9couvrir au sein de diff\u00e9rents continents\u00a0: Australie \u2013 le terme est consacr\u00e9 -, Afrique, Asie, Oc\u00e9anie aussi. Malgr\u00e9 ce concept culturel commun, contexte qui fait allusion \u00e0 une pr\u00e9sence longue et constante de populations, – des autochtones<\/em> – d\u2019ethnies sur des territoires particuliers, en l\u2019occurrence en Australie, la terminologie qui d\u00e9termine chacun de ces foyers a \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0sp\u00e9cialis\u00e9e\u00a0\u00bb selon les secteurs d\u2019\u00e9tude des diff\u00e9rents chercheurs qui se sont attach\u00e9s \u00e0 la compr\u00e9hension de ces formes religieuses, rituelles, artistiques et esth\u00e9tiques particuli\u00e8res.<\/p>\n

Les galeries Jacob, P\u00e9driolle, espaces priv\u00e9s parisiens, ont essay\u00e9 d\u2019\u00e9largir ces d\u00e9finitions en pr\u00e9sentant des \u0153uvres de continent comme l\u2019Australie, certes, mais aussi l\u2019Inde et en mettant l\u2019accent sur l\u2019approche contemporaine de cr\u00e9ateurs connus, reconnus parfois dans le monde tr\u00e8s cibl\u00e9 des lieux sensibles \u00e0 ces approches.<\/p>\n

\"\"Morteza Esmaili rassemble quant \u00e0 lui, uniquement de l\u2019art d\u2019aborig\u00e8nes d\u2019Australie. D\u2019origine iranienne, ce musicien, ethnologue, directeur de la galerie parisienne Yapa jusqu\u2019aux ann\u00e9es 2012, est \u00e9tabli en France depuis 20 ans, il est aussi un globe-trotter aux centres d\u2019int\u00e9r\u00eat larges. Il a r\u00e9uni depuis deux ans dans son ch\u00e2teau d\u2019Amfreville-sous-les-vents des pi\u00e8ces \u00e9tonnantes. Sa toute r\u00e9cente exposition a investi l\u2019aile moderne ajout\u00e9e au ch\u00e2teau des deux amants (ainsi nomm\u00e9 en raison des amours tragiques de Caliste et Edmond). Par ailleurs, un floril\u00e8ge restreint de l\u2019ancienne collection M. E. (en particulier des \u0153uvres de Ronnie Tjanpipjinpa) a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 la mi-novembre dans un lieu parisien par Ma Li Dautresme<\/a> afin de montrer les interactions entre diff\u00e9rentes formes artistiques.<\/p>\n

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Ronnie Tjampitjinpa. Tingari cycle<\/em> (2005), acrylique sur toile, 49 x 105 cm<\/p><\/div>\n

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Ronnie Tjampitjinpa. (2009), Mina Mina, acrylique sur toile, 200 x 300 cm<\/p><\/div>\n

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Comme le rappelle Morteza Esmaili \u00ab\u00a0La vie spirituelle des aborig\u00e8nes gravite autour de la notion de r\u00eave, notion qui englobe l\u2019ordre moral, physique et spirituel. Le r\u00eave commence avec la cr\u00e9ation du monde et englobe un pass\u00e9 imm\u00e9morial. (\u2026). Les pouvoirs des anc\u00eatres mythiques sont pr\u00e9sents partout dans le sol, les esp\u00e8ces et les individus. Perp\u00e9tu\u00e9s par l\u2019art et les c\u00e9r\u00e9monies, ils continuent d\u2019assurer de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration la nourriture spirituelle de leurs descendants humains\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Les formes de cet art sont multiples et refl\u00e8tent une esth\u00e9tique large\u00a0: art pari\u00e9tal, peintures corporelles \u00e9ph\u00e9m\u00e8res, peintures sur \u00e9corce, compositions sur le sol, sculptures et objets c\u00e9r\u00e9moniels en bois, en plume et en pierre, peintures sur toile \u00e0 l\u2019acrylique. Le regard que l\u2019on pose sur ces \u0153uvres est pluriel\u00a0: que l\u2019on soit dans le coup d\u2019\u0153il, l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re ou dans la contemplation du passionn\u00e9, dans l\u2019observation du chercheur, un \u00e9l\u00e9ment tout \u00e0 fait singulier donne un poids particulier aux \u0153uvres expos\u00e9es. Comme le rappelle Morteza Esmaili, \u00ab\u00a0il n\u2019y a pas de sens particulier pour regarder les peintures, elles sont en effet souvent peintes au sol et ainsi l\u2019artiste tourne tout autour de son support avant que l\u2019\u0153uvre soit achev\u00e9e\u00bb. Cette perspective totale donne un attrait suppl\u00e9mentaire qui renforce le c\u00f4t\u00e9 rituel ou, \u00e0 tout le moins, ludique de chaque \u0153uvre, en parall\u00e8le \u00e0 son approche strictement technique.<\/p>\n

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Eunice Napanangka. Sans titre<\/em> (2005), acrylique sur toile, 91 x 121 cm<\/p><\/div>\n

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Rosie Napurrula. (2009) Tasman – Water<\/em> Dreaming<\/em>, 30 x 40cm<\/p><\/div>\n

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Si l\u2019on veut, encore, traiter de sujets autres et tout aussi pr\u00e9sents, certains feuillages de plantes aux vertus bienfaisantes ou destructrices seront au c\u0153ur de repr\u00e9sentations qui traduisent des lieux dignes de paradis cach\u00e9s\u00a0; il en ira de m\u00eame de certains animaux mythiques comme le Serpent arc-en-ciel, le G\u00e9ant Lumah Lumah, Namarkon l\u2019esprit-\u00e9clair, tous des \u00eatres du Temps du r\u00eave\u2026 Autant d\u2019\u00e9vocations mythiques qui trouvent leur pl\u00e9nitude au fil des repr\u00e9sentations des aborig\u00e8nes qui ont rendu viable ces cosmogonies.<\/p>\n

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Dorothy Napangardi. Mina Mina (2007), acrylique sur toile, 120 x 90 cm<\/p><\/div>\n

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Madeline Timms. Bird dreaming<\/em> (2009), acrylique sur toile 30 x 90 cm<\/p><\/div>\n

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En d\u00e9pit de l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019ethnologues et chercheurs de sp\u00e9cialit\u00e9s connexes pour ces formes artistiques, il faut attendre les ann\u00e9es 70 pour assister \u00e0 la pr\u00e9sence de pi\u00e8ces \u00e0 des ventes, comme par exemple cette vente de pr\u00e8s de six cents pi\u00e8ces \u00e0 Alice Springs.<\/p>\n

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Alexander Nganjmirra – Likanaya. Yawk Yawk sisters<\/em> (1998), 150 x 250 cm, ocres et acrylique<\/p><\/div>\n

the story of Yawk Yawk sisters :\"story<\/p>\n

Quelques artistes \u00e9mergents ont, au fil de ces \u00e9v\u00e9nements, acquis le statut de cr\u00e9ateurs confirm\u00e9s au style affirm\u00e9\u00a0:<\/p>\n