par Alain Cardenas-Castro et Christophe Comentale<\/p>\n
Pour une nouvelle bibliophilie<\/em>, un texte que j\u2019avais r\u00e9dig\u00e9 en 1991 pour la revue AML, me faisait (me) poser la question sur la n\u00e9cessit\u00e9 de certains formalismes, sur leur persistance \u00e9trange,\u2026 Cette id\u00e9e, depuis les ann\u00e9es 90 nous a sembl\u00e9 devoir continuer d\u2019\u00e9voluer, ou, plus pr\u00e9cis\u00e9ment, accepter des d\u00e9finitions autres du livre. Ainsi, \u00e0 plusieurs reprises, il a \u00e9t\u00e9 possible de montrer des mises en espace de livres \u2013 des livres \u0153uvres d\u2019art, pas seulement par leur valeur marchande, mais plut\u00f4t par leur impact intellectuel, graphique, esth\u00e9tique. Tout comme les interactions culturelles, politiques, sociales, \u00e9conomiques aussi ne cessent de peser de tout leur poids sur le go\u00fbt, puisque c\u2019est bien de cela qu\u2019il s\u2019agit.<\/p>\n C\u2019est pourquoi, du 30 juillet au 30 octobre 2018, une centaine de documents arch\u00e9ologiques, graphiques et iconographiques montrant la diversit\u00e9 du patrimoine chinois ou occidental, sont expos\u00e9s au Mus\u00e9e du centre national de protection du patrimoine, \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie des sciences de Dunhuang (province du Gansu, Chine).<\/p>\n Un catalogue trilingue chinois – fran\u00e7ais – anglais abondamment illustr\u00e9 est \u00e9dit\u00e9 et diffus\u00e9 par le mus\u00e9e<\/a> pour accompagner cette manifestation.<\/p>\n\n\t\t